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疫情之下,拍鸟何去何从

  国内鸟类摄影源于欧洲的观鸟运动,在上个世纪九十年代初被相关人员引入国内。如同佛教来到中国演变成禅宗一样,观鸟运动来到中国没几年就被中国鸟人玩成“拍鸟”,在昂贵的拍鸟器材加持下,很快就有了一个高大上的定义“鸟类摄影”。由于国强民富,更在器材商等利益方的推波助澜下,迅速成为国内热门摄影题材之一。中国拍鸟圈更是后来居上,凭借几十万的长枪队伍,一举成为世界头号拍鸟大国。

       国内真正意义上的鸟类摄影算来不过是近二十年的事,真正成为一股摄影势力也就是最近十年的事情。如火如荼的发展势头也带来很多问题,可以说,鸟类摄影圈目前正处于类似中国思想史上的“春秋战国时代”,各种拍摄理念、风格、手法层出不穷,粉墨登场。然而鸟类摄影归根结底还是以纪实为本,它跟人像,风光,人文等题材相比,客观性远远多于主观性。承认了鸟类摄影的这个本质问题就有探讨生态拍鸟的必要。

      “生态”的定义,通常是指生物在自然环境下的生存和生活状态。它揭示了个体和自然之间和谐共处的关系。“生态”一词在古汉语就有“自然,美好”的内涵。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,自然就是世间万物本来的样子,自然就是无为。在古希腊语义系统里,生态指的是“住所”或者“栖息地”。如今我们经常用“生态”表达美好的事物:生态农业,生态家园。

      鸟类摄影的生态美学是指在保持原来生态环境的前提下,寻找美学价值和元素。大自然的鬼斧神工原本就有很多符合人类审美标准的东西,不是全部但可以通过高科技的相机和镜头,根据个人的审美追求选取其中最美的画面。鸟类摄影不可否认的是:它首先是一个记录自然的功能,然后才是个人审美追求的延伸。舍本逐末,利用后期处理软件,各种操作猛于虎,结果是摄影不是摄影,绘画不是绘画,意义何在?

      鸟类摄影生态美学的几个重要特征:一是原汁原味,不受人为因素影响的自然环境;二是图片表现的场景足够大,图片包涵的环境足够交代清楚该鸟种的生活状态;三是有足够的景深表现环境的状况。

      天下路走多了才发现,回家的路最熟悉;山珍海味吃腻了才发现,家里的饭菜最有营养;鸟类摄影玩久了才发现,生态鸟片是最美的!

     疫情之下,才发现生态拍鸟于人于鸟都是最安全的!

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