内容简介
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本书梳理了中外各种理论关于世界的认识和争论，涉及宗教、物理学、哲学、心理学等学科的观点，从科学、哲学、宗教角度全方位探讨了人类对世界的认识的发展、人生的意义等问题，有助于人们正确认识人生，并具有启发思路的价值，使读者在获得科普知识的同时，建立积极的人生观。
作者简介
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空心菜，本名廖立忠，毕业于厦门大学财税专业，起点中文网金牌书评人，有深厚的理科功底。多年来致力于国学研究，独辟蹊径，将国学研究与现代科学知识融合在一起，对宇宙、文明、社会、人生有自己的独到见解。
目录
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第一章
终极问题：宇宙从何而来？人生意义何在？
第二章
超正常现象：为何存在自然规律？是谁制定了自然法则？
第三章
天问：宇宙是无中生有的？宇宙外面是什么？
第四章
何为真实：眼前的世界是真实的？别太相信你的眼睛！
第五章
进化疑云：物种是进化而来的吗？有没有其他可能？
第六章
智慧设计：宇宙定律像是一种精心设计，为了我们的存在
第七章
登山阶：世界就像是一条有台阶的山路，量子就是台阶
第八章
上帝的骰子：量子世界一切都是不确定的，上帝在掷骰子
第九章
镜花水月：量子论证明，世界只是镜中花、水中月？
第十章
隐形的手：心灵感应式的量子纠缠，世界背后有只隐形的手
第十一章
不老传说：“天上才一日，世间已千年”，这种现象真的存在
第十二章
创世程序：世界就像游戏，是“道”这个程序运行后诞生的
第十三章
苍天在上：游戏背后的监控系统，我们称为“老天爷”
第十四章
造化论：世界如同游戏一样，是先被创造然后再演化的
第十五章
虚拟现实：造物主用“虚拟现实技术”创造了现实世界
第十六章
天外有天：在二维游戏中的人看来，我们就在高维空间
第十七章
时间真相：时间是宇宙演变的刻度，可以快播和慢播
第十八章
灵魂之谜：人有肉体和灵魂，如同电脑有硬件和软件
第十九章
神通：封闭肉体的功能后，打开灵魂被封印的功能
第二十章
红尘炼心：人类是到这个虚拟系统中修炼灵魂来的
第二十一章
谁是造物主：是谁构建了“三界六道”这个庞大的虚拟系统
第二十二章
人间是道场：实现人与自然、人与人、人与自身的和谐，集体通关
· · · · · · (收起)
原文摘录
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( 全部 )
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一般宗教强调"神“高于我们所创造的世界。如下
上帝相关宗教不细说
道学：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。”“道生一，一生二，二生三，三生万物”
感官隔绝把心防空就叫心斋，这时候心灵可以通过气来感应天道。保持心灵的空明逐渐遗忘了天下万物自身就能够彻悟至道了。通过静座来实现物我两忘的境界这种修行叫做坐忘。
佛学：佛学认为多宇宙多世界。按照一般人通常的概念，世界代表了我们能想象的所有时空，是一个很大的概念。然而佛教眼里世界却是一个很小的概念。认为有几乎无限多的世界。一千个小世界组成“小千世界”一千个“小千世界”合成“中千世界”一千个“中千世界”合起来叫“大千世界”。我们现在所居住的大千世界叫做婆娑世界，除此之外还存在无限多的大千世界，其中有我们比较熟悉的“西方极乐世界”“东方琉璃世界”。但这些是分层次的也就是所谓的“三界六道”：欲界，色界，无色界，地狱道，饿鬼道，畜生道，人道，阿修罗道，天道。天道诸天遍布三界，其余五道都在欲界中。欲界又分为六欲天。色界有四禅十八天。无色界有四天。共有二十八层天。、
悉达多“五蕴”：色 受 想 行 （蕴是积累的意思）感知分为六入：眼 耳 鼻 舌 身 意分别代表视觉 听觉 嗅觉 味觉 触觉 意识故认为 “色即是空 空即是色”“凡所有相 皆是虚妄”
印度的蝉定：禅修者常常告诫感官刺激只能带来短暂的美好，追求感官的满足是不切实际的万物生灭世事无常外在物质世界不能恒久所以我们不要在乎外在的东西要远离外界的刺激。回归自己的内心。故要持戒：不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不饮酒
隔离感官之后就要消除思维的作用。要排除五大障碍-五盖：贪欲 嗔恨 昏沉 懒惰 不安 担忧 疑惑 。
禅修 练气 瑜珈几种修炼心灵的最高境界都是入定。
神秘主义认为”神“和”我们“可以合而为一，达到”太一“境界。... (查看原文)
哈哈哈哈
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2014-01-22 21:31:52
—— 引自第288页
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混沌学研究的是结果对于初始条件的依赖程度。自然界的许多现象都是无法计算的，因为它对于初始条件的依赖性太大，而世间万物是普遍联系的，所以需要考虑的初始条件几乎是无限的多，其中的变化过程又太过于复杂，因而最后的计算结果往往会陷入一片馄饨之中。 (查看原文)
哈哈哈哈
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2014-01-23 17:21:27
—— 引自第87页
> 全部原文摘录
