南唐三十九年
南唐（937年-975年），五代时的十国之一，都金陵，历先主李昪、中主李璟和后主李煜三朝，国祚仅有三十九年。南唐一朝，地跨今江西全省及安徽、江苏、福建和湖北、湖南等省的一部分，人口约500万。南唐三世，经济发达，文化繁荣，使得江淮地区在五代乱世中“比年丰稔，兵食有余”，为中国经济、文化、艺术发展作出了重大贡献。周、宋兴起后，后主终因拒绝入朝伺宋而被宋灭国。后主李煜亦因此客死他乡，空留“春花秋月何时了”给后人一唱三叹。
歙砚之盛名由南唐始
宋唐积《歙州砚谱》“採發第一”条——“婺源硯”：在唐開元中，獵人葉氏逐獸至長城里，見疊石如城壘狀，瑩潔可愛，因攜以歸，刋粗成硯，温潤大過端溪。後數世，葉氏諸孫持以與令。令愛之，訪得匠手斵為硯，由是山下始傳。至南唐，元宗精意翰墨，歙守又獻硯并斲硯工李少微，國主嘉之，擢為硯官，令石工周全師之，爾後匠者增益頗多。今全最髙年，能道昔時事，并召少微孫明。訪偽誥不獲，傳多如此。今山下葉氏繁息幾數百户，迺獵者之孫。
南唐官砚之名亦由始。
《钦定四库全书》之《砚谱》本，一卷，谱录类一，器物之属“李后主砚”条：“李后主留意笔札所用，澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾石砚三者为天下之冠。”
欧阳修得南唐官砚
《文忠集》卷一三○·试笔，“南唐砚”条：
某此一砚，用之二十年矣。当南唐有国时，于歙州置砚务，选工之善者，命以九品之服，月有俸廪之给，号砚务官，岁为官造砚有数。其砚四方而平浅者，南唐官砚也。其石尤精，制作亦不类今工之侈窳。此砚得自今王舍人原叔。原叔家不识为佳砚也，儿子辈弃置之。予始得之，亦不知为南唐物也。有江南人年老者见之，凄然曰：“此故国之物也。”因具道其所以然，遂始宝惜之。其贬夷陵也，折其一角。
原研斋注：
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黄易铭南唐官砚
此砚见载于《兰千山馆名砚目录》第五十二方，清黄易铭南唐官砚，显为仿南唐官研。
《广仓研录》所载南唐官研
邓之诚先生与南唐官研
此砚为邓之诚先生所仿，见载于《藏·品》第柒期/2011·卷/《书斋索隐》P137“五石斋余旧梦痕---邓之诚先生们书斋琐忆”。
砚盒有铭：“五石居士仿南唐官研”。砚背刊邓之诚先生自作诗一首：“南唐官样久流传，折角巾同玉色妍。谁有庐陵修史笔，而今十国又兵连。”落款：癸酉冬月五石居士。（癸酉为1933年）。
用典说明：
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此方既然说是仿南唐官司砚，必然有所本。查《骨董琐记全编》有“南唐砚”条：
欧阳文忠公《试笔》云：“某此一砚，用之二十年矣。当南唐有国时，于歙州置砚务，选工之善者，命以九品之服，月有俸廪之给，号砚务官。岁为砚，造砚有数。其砚四方而平浅者，南唐官砚也。其石尤精，制作亦不类今之侈窳。此砚得自今王舍人原叔。原叔家不识为佳砚也，儿子辈弃置之。予始得之，亦不知为南唐物也。有江南人年老者见之，凄然曰：‘此故国之物也。’因具道其所以然，遂始宝惜之。其贬夷陵也，折其一角。”按，南唐元宗擢砚工李少微为砚务官，令石工周全师事之，故制作精美。龙尾砚，与澄心堂纸、吴伯玄笔、李廷圭墨，同为徽州四宝，亦南唐国宝也。此砚嘉庆中归铁冶亭，以柘本赠法悟门，嘱张船山为作长歌。欧公手记在砚背，凡一百六十五字，有押字：“皇祐三年辛卯龙图阁直学士欧阳修记。”
日本人相浦知男著《关于南唐官砚》
《南唐官硯について》，《福岡學藝大學紀要》6，1956年，第69-78頁。国内看不到，遗憾。
著录于《广仓研录》、最终流向日本的南唐官研有诸多疑问
上图为欧阳文忠公《灼艾帖》，现藏于北京故宫博物院
4、裴建华先生讲拓本上“轻车都尉”印章是“硬伤”。原研斋对宋代用印习惯没有研究，权录于此。和朋友探讨了一下，猜想“轻车都尉”说不定是这方南唐官司砚原主人王原叔的“爵位”，未及细考。
5、邓之诚《骨董琐记全编》有“南唐砚”条记：此砚嘉庆中归铁冶亭。而此拓本砚侧铭文为：“乾隆五十七年在铁冶亭处”，互相不符，说明，邓先生看到的这方砚与《广仓研录》所录的、后流散至日本的这方根本不是同一方。或者说邓之诚《骨董琐记全编》在“南唐砚”条中所记载的“此砚嘉庆中归铁冶亭”有误。
原研斋注：铁保，清代书法家，字冶亭，号梅庵，1752年清乾隆十七年生，1824年（清道光四年）逝世。
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