在古代的思想观念中，人们的富贵、
贫贱、吉凶、祸福，以及死生、夭寿、贫通、得失，乃至科场中举、货值营利，无一不取决于冥冥之中的非人类自身所能把握的一种力量，即命运是也。何为命运？所谓命就是一个人生下来带在身上的独有符号八字——出生年、月、日、时的天干地支组成的整体，运就是人在成长过程中经历的一切事物，这样统称为命运。 命运的观点源远流长，夏商周就有，特别是先秦诸子的观点尤为典型。孔子弟子子夏说：“死生有命，富贵在天”（论语.颜渊）。而孔子进一步指出：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”《论语.述而》。意思是如
果符合道义为了升官发财，可以为别人执鞭赶车做低贱的工作，若没有原则、道义，宁可做自己喜欢的事情，绝不会违背原则求富贵。总之，在孔子来看，一个人的生死、存亡、富贵、贫贱完全与高悬于天的命有关，绝非尘世碌碌众生的力量所能改变。故孔子又说“不知命，无以为君子也”《论语.尧曰》。然而，孔子不是凭空提出如此观点，而是经过实践得来的真理名言。当年相术家给其算命，告诉他这一生只能是个穷教书先生，孔子当时绝不相信命，于是周游列国靠三寸不烂之舌想打动各国国王，其结果无一重用，最终走上穷教书先生之路。特别是给后人留下“人的命天注定”的至理名言。 然而，大思想家墨子却反对信奉命运的，墨子说“如果天下之人皆
相信个人的成败得失完全取决于预定的命运，那么个人自然不必勤奋努力，只须静候祸福光临罢了。这样一来，王公贵族必然会怠倦于治理政务，农夫、妇女必然会怠倦于耕种、纺织，结果就会导致天下必乱矣。”显而易见，墨子反对其主要是从功利主义的、片面的、停止的眼光看问题，其最大弊端不是用辩证的发展的眼光看待事物。若命不好，只要通过后天努力就可成功，那全世界应该是官贵多，而不是普通百姓多。这就恰恰说明人光靠努力不行，必须是碰上好运加奋斗，才有可能转好运成功。即遇上好人、好地、好时、好事，这就是大家常说的一句话＂天时地利人和＂，方能遇难成祥、洪福齐天、福寿绵长。若是命好，后天不努力，在家等着碰运气，那机率也非常小，只是有一点可以肯定，其努力付出之代价相对来说要小，却更容易获得成功。其实，算命术真正想告诉人的是，何时必须刻苦努力、何时需要卧薪尝胆、何时应该蓄势待发、何时好运应乘胜追击、何时隐忍养精蓄锐，来年东山再起。其目的少走弯路事半功倍，完成自己之事业。而决不是墨子僵死不化之等死理论，应择时、择地、择人、择事，去寻找恰当的机会为自己幸福一生奋斗，也就是营造一个和谐顺意的良好环境，使自己生活的道路尽量平坦，充满光明，从而实现之美好梦想。 道家老子讲“道法自然”《道德经.二十五章》，似乎排斥了天命在人间的干预或主宰的作用。然而庄子却说“天下有大戒二：其一，命也，其一也。。。。。。知其不可奈何而安之若命，德之至也”。意思是，由于命是决定一切的，故虽然知道这事没有希望，但还是硬着头皮去做。这话显然有点宿命论的气息。其实恰恰相反，一般人不知道自己命运如何，只有不懈努力，才有机会撞上好运。每个人命定了，但运没有决定，通过努力一定补上命
不好之悲剧。其实人这一生能撞上一两次大运，六到九次小运，绝对衣食无忧家庭幸福美满。 古人既然信奉命运，自然就殚精竭虑地设计出种种预测命运的方法，便于驱吉避凶，把握命运，这样算命术就应用而生。中国算命术从汉代开始，经魏晋南北朝的推衍发挥，于唐代始告确立。唐人李虚中是算命发展史上的一位重要人物。韩愈评论他是：“无所不通，最深于五行书，
以人之始生年月日时，相生、衰、病、亡之斟酌，推人寿夭、贵贱利不利，百不失一二。其说汪洋奥义，关节开解，万端千绪，参错重出。”能到的大文豪如此评价，充分说明算命术之科学神奇。
后来，五代徐子平进一步发展了李氏算命术，使之更加周详完备。自此以后，算命术在宋元明清蓬勃发展，命理著作层出不穷，算命术士代有新人。然而古代除了墨子怀疑与不信奉命运之外，道教人物指
出：“我命在我，不在天地。”认为通过掌握道教独特的气功修炼方法，完全能主宰自身的命运。其实修炼气功本身就是利用算命术改变五行，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，五行相生自己命运能统一，假如五行缺火身体必然阳气不足，如果站桩就能增加阳气，阳气火旺气就旺，气旺血畅精气神足，那身体自然就棒。特别是道人修炼时要选时辰、地域、季节等主要作用是为了获得更大能量，这本身就是应运阴阳五行之变换，难道说与天地没有关系吗？此说法自相矛盾不能成立。其实、人之身体好比一口锅，若是锅漏水，要么不断加水要么补上漏洞，才能达到圆满。也就是相当于人身体五行不全，五行缺什么应该补什么。通过方位、时间、地域，食、穿着、居住等等，多则去掉少则补齐五行，同样道理不同之方法却有异曲同工之妙，达到五行相生，万事才能如意。因此，修炼只是补阴阳五行不足的一种方法，也是按照算命术改变自己命运。 算命术这么多年为什么大家将信将疑，关键问题有三点无法证实，第一，生命如何运行看不见摸不着，心脏跳动就是生活，看似未来无法预知。第二，即使通过五行改变了命运也无法证明是因为改变五行起得作用。第三，若看出命运有问题，但只告诉你而不破解，一旦发生认为是马后炮，知道也无济于事。由此造成大家不信任，再加江湖术士之一知半解的欺骗，就完全否定了算命术之科学性。我认为存在就是合理的，既不要排斥也不要迷信，带着审视谨慎眼光看待未知事物，用甄别剖析的心去体验博大精深之算命术，这才是看待认识算命术之根本态度。 中国算命术是不是一种迷信，我认为不是，而是高深莫测，非常人能理解掌握的精妙学说，其最大特点是变化中求事物之平衡，用辩证法去解决相对和谐，它融合了天、地、人、文、地理学说，中医学、阴阳五行学、紫微星学等等，集世界万物之大成，所以才能成为中国五经之首。在科学昌盛的今日，好多现象仍然无法解释。但是自从算命术诞生之后，人们对于婚姻嫁娶、工商谋福、赴考求官，乃至用兵打仗、施政方略，自帝王贵族以至于黎民百姓，无不求助于算命术而企图预测吉凶。一千多年来，此道盛行不绝，愈演愈烈。由此可见，算命术对于中华民族的观念文化，心理结构的影响是极其深刻的，意义也是重大的。只是一些似懂非懂之人乃至一些江湖骗子把算命术给糟蹋了，使得老百姓要么坚决排斥要么顶礼膜拜盲目迷信，这都是错误的举动行为。我们应该用科学发展之眼光看待算命术。首先，算命术之所以奇妙是因为它没有定式不是一成不变的，在变化中抓重点。比如大家都知道金克木，但是在算命术里若木旺木多，金少金囚，反而是木克金，也叫反克。再则，八字若出现相克、相害、相冲、相刑，一些半掉先生就认为是不吉，其实不然。常言道：不刑不发，贵人带刑多腾达，小人带刑常戚戚，大富大贵之人的八字大部分带刑；相冲看似不好，也不尽然，若八字有破、败、煞，反而一冲吉利，或者土多埋了多年的夜明珠一冲，财富就到手了，但八字有喜神一冲就空欢喜一场；相克似乎不好，也不一定，若八字木多流年大运又是木运，那只能认倒霉，可是遇上金克木或木克土，好运气马上就来；相害就是互相伤害，但也有相害不为害反而吉利，若八字有亡神，显而易见有死亡可能，但是又有破败之神，结果亡神被破掉或打败不起作用，就可保平安无事；有些人说：一个人八字金木水火土五行全好，是不错，但此人一定是个平常之人，大富大贵之人八字五行一定是偏的，流年大运没有补上五行，背到家乃至搭上性命，一旦流年大运补上五行，福禄寿喜全。因此算命绝不能死记书本，这就是八字难推的根本，必须在变化中求本质，分清主次，以点带面统领全局，批出的八字才是正确客观的。其次，算命术是可以改变人的命运的但不是绝对，是改变大小的问题。再则，算命术一定是可以预测的，根据事物发展规律以及自身内在构造和变化，一定可以预测祸福吉凶。关键是达到预测准确的人可以说是凤毛麟角，因为他对研究算命术之人要求极高，既要有综合高深学问又要有接触贵贱、贫富各类人群之实践机会，还要有师傅之传承。例如必须精通中国古汉语、地理学、人文学、天文学、阴阳五要奇书、中医学、星相学、三命通会、渊海子平、六壬大全、滴天髓、三世书、永宁通书等等。
其实外国所谓的心理学就是中国算命术之舶来品，然而，中国的大学却按外国人编的心理学教材学习，特别是一些大学法律专业设置的犯罪变态心理学课程，其中观察那种人容易犯罪的理论，其实就是偷中国的相学，在古老的《中国相学秘籍全编》早就有阐述。外国心里学那点小儿科在千年中国算命术面前只是小巫见大巫，只不过是皮毛而已。然而，老祖宗留下的宝贵财富在国人面前只能是封建迷信，这就是当今之中国人为什么被外国人瞧不起，因为愚昧无知崇洋媚外的根本原因。
算命术是大学问，无论排八字还是面相及手相，重要的是学精、学通一项即可，若各项预测正确它们的结果一定是相同的。对于普通人切记不要迷信，一个人富贵、贫贱、夭寿不是简单的自身命运，各种因素才造就一个独特的自己，祖上之庇荫，母胎秉之气，出生之年月日时，出生之地域、出生之季节等等，在你的八字中都要影响及体现，而且对你的一生都有影响。因此孩子有过错学习不好，不要过多指责他（她），也有你遗传基因（八字）噢！例如，若两个人的八字相同，在南方成长和北方成长有天壤之别。同样缺火，生在南方之人与生在北方之人大相径庭，因为南方属火相当于补缺，北方之人却由于北方属水，反而水克火，火更少，北方之人只有夏季补火，到冬季就很差。若得病可能是心脏或心血管疾病。因此一旦清楚自己缺什么就应该通过五行调节，最后达到安康顺意之目的。同时，人的八字包括祸、福、病、寿、夭全部能体现。比如甲辰年生人，命里有：米六升六合（吉），肉八两（吉），布：一段（凶），油：一升六合（凶），绢：一匹（吉），盐：七两（吉）。由于只知道年甲辰，月日时不清楚，所以此人大致喜欢穿高档衣服，不喜欢粗布衣服，喜欢吃瘦肉油少之食物，而且喜欢吃咸。所以，这下大家就清楚自己喜欢什么是命里注定的，不是你后来喜欢不喜欢，这就是有些人喜欢吃饭，花钱大手大脚不在乎，而不喜欢买衣服，掏一分钱都疼死的根本原因所在。再则，有好多家庭，父母不和、兄弟姊妹不和、子女不孝等等，其实他们也想尊老爱幼，家庭和睦，但是没有办法因为八字不和，或相克、或相冲、或相害。既然明白原来一切是命造成的，那就坦然接受，大家互相包容，反而会因祸得福事息宁人。有的人八字占病符、亡神，桃花煞、天乙贵人星、驿马、羊刃等等，其实每个人在某一年都会遇上这些星宿神煞，人的生长规律与农作物基本相同，衰、病、死、墓、胎、绝、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺，只是每个人出现的时间不一致而已，这就是算命先生所说的赶上不好流年(每一年都称流年），最好通过改变五行相求，否则流年赶上就会应验。但是，每个人的八字实际都是自己的生命信息密码，一般情况下尽量不要透漏给他人，如果遇上心术不正又懂得奇门遁甲之术士，就可以用符或其它方法陷害你，所以大家要慎重！通过我多年研究观察，我得出一个结论，相从心生，心好命不好，命可变好；心不好命好，命可变不好，心不好命不好，一切不好，心好命好万事大吉。即然这样再探寻自己命运好坏，已经不重要了，积德行善，孝敬父母，善待身边每一个人，你的命运一定美丽动听充满欢乐。
总之，算命术很难，知道自己清楚别人命运之人，世上又有几人？象《推背图》袁天罡、李淳风那样算命界真正之高人屈指可数，与其乱找人算命，不如按老子说的“顺其自然”。有一点我必须提醒大家：人讲的是声、形、气、色。若这四项有一点忽然发生变化就应该注意，一定会发生事情。看相人就是通过这四点观察你的祸福，脸上出现的黄、红、白、黑、绿气色以及疤痕、黑痣，在脸上所处位置决定，若出现在七十五部位流年、三停六府、五官、五岳四渎、五星六曜、四学八堂、九州八卦、十二宫、三十六宫、内外五行联属、四季月令等某个部位，就将决定你发生的时间、地点、人物。所以说相从心生。最后祝愿天下人健康长寿事事如意。水平有限，望大家海涵！
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