正文+直译+注释+发散
子桑：
即 子桑户 。又名 子桑伯子等等 。鲁 人。古代隐士 。
《论语·雍也》仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。
屈原《涉江》接舆髡首兮, 桑户裸行
禽张：
子琴张、禽牢
《孟子·尽心下》 “敢问何如斯可谓狂矣？”曰：“如琴张、曾皙、牧皮者，孔子之所谓狂矣。”
游雾：
成玄英 疏：“遨游云雾，表不滞其中。”
挠挑：成玄英疏：挠náo挑，犹宛转也。辗转通融，联绵字。
相忘：相忘于江湖，蒙前省。寓“进化”，详见前文
松颜客曰：相与于无相与，相为于无相为，所道实乃真道也。结交于结交，作为于作为，自然乎？真结交乎？真作为乎？时下科研论文之“硬做” ，“插秧媛、佛媛、支教媛”源源不断，已具答案。
松颜客曰：“孟子反”，最夺眼球，其寓甚深。依章太炎先生言“孟子非儒家，庄子传颜儒”，可解其中三味。
吁!余何人斯，敢妄正先贤之训?言之未竟，知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非，此不在余，而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸?而相成之德，谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾
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清浊惭向沧浪叹！
忍把浮生算，
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——松颜客
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