商丘市郑悟清太极拳法研究会安呈林
武当赵堡三合一太极拳，流传四百多年来，原汁原味的保留着传统文化的精粹一太极阴阳哲理。太极内家、性命双修，丹田乃根本也。世传太极拳流派多家，讲究太极拳修炼时要气沉丹田，但对气沉丹田的具体要求，还是略有差异。古人云：“差之毫厘，缪之千里”。对养生与技击都有一定的影响。据传统中医和现代西医而理解，丹田也就是所谓的上丹田、中丹田、下丹田。事实上也就是上焦、中焦和下焦气集中的地方，既是印堂、膻中及丹田。丹田其实不是一个穴道，而是气的发源地。膻中产生的气的谐波传到心脏，心脏出来的谐波由膻中产生，膻中出来的气聚到丹田，丹田出来的气会聚在膻中。即中医所讲的1心肾相交”。精要足的时候才有气，气要足了才有神，这就是我们所说的“精气神”。太极拳的修炼状态是氤氲交感，从身法而言，人体的先天之气与后天之气在身法中的契机是松肩抱肘、松膝吊裆，松肩抱肘时沉后天之气，松膝吊裆提先天之气。使二气合于丹田，内气鼓荡，带脉充实，天覆地载，二气相媾，氤氩交感，真元之气长存。拳谱曰： “练精化气，，(必须身不妄动，因动则气不入神)“练气化神”(必须心不妄动，因动则神不入气)“练神返虚”(必须意不妄动，因动则元精涣散)。我们要注意精的培养，打好基础，才能产生旺盛的丹气，一步步走向大道。
武当赵堡太极拳注重气沉丹田的修炼，就是因为知道丹田的重要性。修炼武当赵堡太极拳，只要拳架结构形体正确，符合拳论要求，气就会沉入丹田，不必刻意运气用意，一切自然而已，强迫不得，否则容易弓l起身体不适和差错。气沉丹田要精神专一，心静体舒虚领顶劲、含胸拔背，沉肩坠肘、正腰落胯，松膝吊裆。气沉丹田不是拳架大而低才好。而是要有“胸空腹实’’的感觉。气沉下来周身稳而活，能量宏壮。气化快，假以时日，慢慢达到气固神凝的高级阶段。
本人修炼武当赵堡太极拳多年，数次外出拜师访友，切磋技艺，探讨精髓，对祖国传统文化的精粹太极拳非常热爱。经长期研习磨炼，深感祖国太极文化的博大，倍感我们这代人责任重大，有信心去承传太极文化，惠泽世人。真正太极拳的势微与生机正代表国人对自身文化缺乏深刻认知与传统文化精粹的真金不怕火炼。而正确修炼太极拳，使文化雄宝进一步发掘与重兴，是广太太极拳界同仁面临的严峻课题。本人研悟太极拳理法，秉承’恿师教诲多年，为弘扬武当赵堡太极拳，就自己的一点实践对气沉丹田，谈点浅显认识。
武当赵堡太极拳修炼时，要周身放松，以虚为本，心不妄动。与练拳无关之事勿想，思想专一，抱圆守一，把各项要领默念体认一卞，再开始行拳。使形、意、神，高反合一。
虚领顶劲：用轻灵之劲，使头上顶，如有一线相牵，这样头容端正，舌抵齿叩，不前俯后仰，便于神经系统发挥对人体平衡的控制机能。颈项顺直，下颌微收，不用头直接往上顶，要虚灵间接达到上顶之意。用心观察一下农村庭院里公鸡打鸣之神态，便能有意外收获。每个动作定势之瞬间，应柔过劲，刚落点。四梢齐，方显太极拳浑圆之功。
含胸拔背，两肩微向前下内扣，胸略内含后背大脊骨有外凸之感，含胸是为了使气内含下沉，拔背是为了气贴于背，两胳膊、两腿和胸脊备五弓。拳谱曰： “蓄劲如开弓，发劲似放箭。”力由脚生，劲由脊发。使拳意时时刻刻含在胸， 后背要形如龟背要圆，向前发力之时，脊背有后涨之感。拳论有： “有上便有下，有左便有右，有前便有后”两胳膊和胸背形如充满气的巨型轮胎，倍感内气充盈，神勇无比，要有这种功感状态。
沉肩坠肘：肩部肌肉自然放松，使肩关节下落松沉，肘有前抱松坠之意，这样便于气往下沉，身体上轻下重，变化轻灵、肩肘和肌肉筋络不用丝毫之力。肩像衣架，肌肉筋络像衣服自然搭在其上。运动时，肘要往身体中线有收抱之意，把脊背肌肉、筋拉动拉开，使众多的筋肉组织参与运动，也即时下武林界流行的筋骨训练，把全身筋骨肉都练动，让它们都参与开合、松紧运动，节节贯串，周身一家， “一动无有不动、一静无有不静。’’
正腰落胯：身形不前弯后仰，左歪右斜，保持中正不倚，小腹微后收，臀部向前上微卷托。使腰脊中正，，骨盆下落塌实，大腿根放松，正腰不要死腰、僵腰，腰宜正直，腰为轴，轴是不能扭曲的，腰不要乱扭动，胯要动，臀部尾闾前卷，腰部命门处，骨节拉开，肌肤有紧感，命门处有外凸之感，填平腰部这道沟，命门才能放松。在所有穴位中，命门是重要穴位之一，古书也特别提到元气是以命门来的。心脏的循环与命门循环之间有很强的相关性。当命门受伤，心脏的循环也会变差。，四川省武术大家吕紫剑先生和赵堡太极拳宗师郑悟清相叙。谈到敲振命门，激发真元之气，使丹壮气旺，气血畅通。赵堡太极拳在后来修炼中，有的老师和传人在练斜形、摇步、闪通背等动作时，都要轻轻敲一下命门。
松膝吊裆，大腿根要松沉，膝也随之自然放松。臀部向前微收谷道上提。松膝则更易大腿根松沉，腰胯及脊背上肢各节劲力通畅、顺随，力达梢节。吊裆可使裆部开阔，胯易圆转即圆裆，身体总重心下沉，上虚下实，动转灵活，会阴部松中有紧，紧中有松，丹田之气聚而不散，裆胯随拳式做轻灵圆活运动，赵堡派前辈传下谱曰： “元气轻温浊气凉，神了山留下健身方，滚肩束肋攒脑劲，站立又要膝盖藏，开裆下跨最为良……’’。
胸含、肩沉、肘坠使气下沉，吊裆使会阴部松中有紧，紧中有松，托卷下沉之气，小腹微向后收，外紧内松，尾闾前托卷，命门有外凸之感，气往前驻。上下前后左右的拳势结构要求，使身体具备‘‘腹实胸空芝感 ，通过这种状态而达到气沉丹田。气沉丹田时的拳势就是桩态，具备在动静、，松紧之间的拳势运动中，保持一步一桩，是武当赵堡太极拳的鲜明特色，在此状态上去修炼，功夫才能与日俱进，有令人耳目一新之妙，体会至lj真正符合道法自然的武当赵堡三合一太极拳。
拳谱曰： “精养灵根气养神，养根养道见天真，丹田养就长命宝，万两黄金不与人’’》流传了四百多年的武当赵堡三合一太极拳乃中华拳苑中的一朵奇葩，真正体现了道法自然之规律，熔养生和技击为一炉的优秀功法，不论男女老少，认真按要求去修炼，都能收到意想不到的效果。气沉丹田固然重要，但并不能代表赵堡太极拳的修炼全貌，只讲气沉丹田之重要，难免有些偏颇，赵堡太极拳之修炼乃是在整体均衡同身一家的浑圆状态，本人只是根据自己的感觉，从另一个角度，来阐述气沉丹田的要义。为方便同好掌握记忆修炼要领，赋小诗一首。
头端项竖神贯顶，两唇半合齿叩中。
舌抵气降浆琼生，鹊桥架起任督通。
含胸拔背筋骨争，对拉拔长通脊胸。
松肩坠肘化拙力，一气贯通备五弓。
腰正臀敛丹气旺，头顶膝藏脚又蹬。
松柔沉透落三盘，劲由脊发丹田生。
