最近天气炎热，各位要注意防暑。今天给大家介绍一本不收版面费和审稿费的南大CSSCI来源期刊(2019-2020)——《孔子研究》。
《孔子研究》创刊于1986年，编辑部设置于济南，曲阜师大院内，是由中国孔子基金研究会主管、中国孔子基金会主办的专门反映孔子、儒学和中国传统思想文化诸方面最新研究成果以及学术动态的中文学术期刊，2000年至今为双月刊。
该刊坚持致力于推动孔子、儒学及中国传统思想文化的研究工作，总结继承古代丰富、珍贵的文化遗产，繁荣学术，“古为今用”，为我国文化发展事业服务。注重遵守学术规则，提倡严谨、扎实的学风，赞成不同学派、不同学术观点之间自由平等、相互尊重的交流、讨论和争鸣，支持有新突破、新贡献的创造性研究，并以学术价值和学术水平作为取舍稿件的基本标准。
接下来我们根据2019年最近的1-2期来分析一下《孔子研究》的情况。
一、刊物载文特色分析
《孔子》为双月刊，每年6期。平均每期篇数一般在17-18篇文章左右（以2019年发表出的前1-2期为例），2019年第1至第2期，总共刊登了35篇文章。平均每期正文部分通常在161页以里。每篇文章大概8页左右。
该刊属于针对儒学研究的社科类刊物，涵盖了与儒学相关的古籍文献学、哲学、历史学、伦理学、礼乐、书评等多个儒学研究方向，适合从事中国古代思想文化研究的广大高校、科研院所学者和教师、博士生进行投稿。从2019年1-2期的载文专题板块情况来看，该刊物并没有固定的专题版块，应该说，但凡和儒学相关的题目，只要进行投稿，编辑会根据来搞情况，进行组稿编排板块设置。
在投稿之前一定要看一看2019年发布的征稿简章，只有一页，可以从知网下载看到，在2019年的1-2期文末部分都有征稿简章，涵盖面特别广泛。
2019年1-2期出现过的专题版块有：学人访谈（1）、〈〈论语〉〉思想研究（2）、简帛儒家文献研究（2）、经学研究（2）、宋明理学研究（2）、清代儒学研究（3）、学术考辨（1）、儒学史研究（2+4）、日本儒学研究（1）、中西比较研究（1）、会议综述（1）、儒家伦理思想研究（4）、儒家礼乐思想研究（2）、〈〈论语〉〉研究（2）、〈〈圣迹图〉〉研究（2）、现代新儒家研究（1）、儒学在海外（1）、书评（1）等。
从中可以看出，《孔子研究》专题板块比较分散多样，只要围绕者儒学研究，其设置比较自由。且每个板块的篇幅量最少为1篇，最多为6篇，多数板块为1-2篇。所以从这个角度来说，只要和儒学文化相关的文章，都在其收稿饭内之内。可以说《孔子研究》为广大中国传统思想文化的研究者提供了一个广阔的投稿平台。
我们现在来从2019年已出版的1-2期各个专题板块来进行分析。括号内为1-2期该专题的载文数。
1.《论语》研究（2）、《论语》思想研究（2）
两者实际上可以归纳为1类。1-2期《论语》研究所发文章2篇，为针对《论语》个别语句的逻辑解读，以及《论语》中的祭祀认知问题；《论语》思想研究2篇，具体为《论语》中的“君子”问题，以及《论语》“宰我问三年之丧”章疏解。上述两个板块，在1-2期都有出现，所以说，对《论语》有研究的朋友，如果有新的见地，请不要错过机会啊。
2.儒学史研究（2+4）
同《论语》研究类似的是，该板块也是连续2期都出现的。总计收录文章6篇，属于该刊载文量最多的部分。具体内容而言，有魏晋时期的儒学嬗变，王弼哲学派别、明代“伪儒”问题，“不诚无物”看儒家的物观、唐以前圣人观念史研究、邵雍与司马光学术思想比较研究，可以说，儒学史被历代学者所关注，如果学界同仁能够把握好这个方向，在儒学史方面有所观察，悉心撰文的话，可在该刊的儒学史研究板块大有作为，只要论述得当，语言标准，理论深厚，都会大大增加投稿命中率。
3.儒家伦理思想研究（4）、儒家礼乐思想研究（2）
1-2期的这两个部分共收录6篇文章，其中伦理思想研究方面，内容为，儒家哲学中的修己与自由意志、儒家性别尊卑问题、孔子“仁”问题，耻感、羞感和罪感的辨析问题；礼乐方向的为孔子对“乐”的重建与提拔，周代丧礼“禁乐”探究。应该说，这两个板块针对性很强，需要较大的思想理论学术功底，题目并不复杂，但是论述起来需要强大的理论功底和学术积淀，所以在这伦理思想和礼乐思想方面有建树的学术同仁应积极投稿。
4.经学研究（2）、宋明理学研究（2）、清代儒学研究（3）
1-2期中，经学研究为2篇，内容是宋儒的“本之经文”以证经——以胡宏等辨《尚书》经文错简为例、焦循批校《孟子注疏解经》考论；宋明理学研究2篇：《西铭》现代诠释、朱子的《大学》诠释问题。清代儒学研究3篇，主要是和清代学者戴震的理论相关，以及对黄宗羲实学思想的研究。
5. 〈〈圣迹图〉〉研究（2）、现代新儒家研究（1）、儒学在海外（1）、书评（1）
这几部分文章收录内容不多。《圣迹图》研究2篇为：张楷《圣迹图》的几个问题从版本到图像:20世纪以来《孔子圣迹图》学术史回顾与展望；现代新儒家研究1篇，则是从近现代学者梁漱溟乡村建设思想出发进行的论述；日本儒学研究（1）和儒学在海外（1）各为1篇，为日本朝川善庵《古文孝经私记》之价值和当代俄罗斯对《论语》“君子”的解读；书评收录较少，仅有1篇，对《清代易学史》的书评。
6. 学人访谈（1）、简帛儒家文献研究（2）、学术考辨（1）、中西比较研究（1）、会议综述（1）
学人访谈是对《巴蜀全书》总编舒大刚先生的专访，简帛儒家文献研究2篇文章，为对清华简《子产》的研究和从《论语》的“界限”看孔子遗说的分类编纂；中西比较研究1篇，内容是休谟与荀子正义思想比较研究；会议综述是朱子诞辰888周年国际学术会议的综述内容。
从各版块文章划分来看，关于儒学研究的内容更为专业化和细化，作者们以不同的角度和发掘点，展开了深入的研究，为此投稿者最好对儒学有着较为深入且有浓厚的学术兴趣，着眼点应追求更深刻和新颖，这样才可增大投稿几率。
二、投稿作者分析
小编在本文中以2019年第1期文章，来对该刊的作者情况进行分析，大致可以反映出该刊的作者情况。第1期载文18篇，以核心单位（第一单位）和核心作者（一作或独作）来看，正高职称者10人，副高职称者3人，中级职称者3人，博士生2人，以该期来看，作者职称头衔分布相对比较貌似有一定的倾向性，即正高职称者在投稿发文上会占据明显的主动，但该刊也给副高、中级讲师和在读博士生的作者留有了发文的空间，后三者占比基本上与正高者持平。究其刊物性质来说，稿件要求很高，而在儒学能够达到一定造诣的多为正高系列的作者，因此，从稿件质量层次来说，通常只有多年积累造诣的正高职称者写出高水平文章的几率更大，所以有一种倾向正高的印象，其实并非如此。尤其正高之外的作者也很多，因此可以判断该刊唯文章质量是举。
另从作者单位来看，有211、985大学等重点，还有地方普通高校，虽然来自重点大学的作者比较多，但作者不必过于顾忌自己的署名单位情况，努力撰文，以质量获胜才是最应该做的事。另从2019年第1期作者所带科研项目来看，多为国家社科、地方社科基金等，另外，有9名作者文章没有带科研项目，占半数。因此带项目与否，并不是《孔子研究》收稿的重点考察内容，主要是注重文章质量。
三、其他投稿建议
1.一定要看一下《孔子研究》投稿官网，网址附后。另外，要从知网下载《孔子研究》本年度的投稿简章，并认真观看啊。
2.该刊不收取版面费和审稿费，该刊采用邮箱投稿，另外还要有纸本稿件的邮寄，请别忽视。请看官网《打印须知》。
3.审稿期方面，征稿简章没有明确说明，但据投稿网友反映，该刊物审稿很长，有时会有8-9个月，也有的大半年后；也有网友反映说：“这个杂志对作者职称并没有特殊要求，上面有许多文章都是在读博士生发表的。审稿应该也是按照严格的匿名双向评审的，去年投了一篇，从投稿到最终录用，大概花了七个月时间。本来超过三个月没反应，已经改投别家了。没想到能被录用，实是意外之喜。”据此可知，该刊重质量，且审稿期间长，所以各位学界同仁要耐得住漫长的审稿期啊。
此外，该刊文章质量较高，可作为参考学习之用，相信对想投稿该刊的作者来说，会有很大的借鉴意义，在此小编祝各位投稿顺利！
参考资料：
1. http://www.eshukan.com/displayj.aspx?jid=2763
2.http://qikan.cqvip.com/Qikan/Journal/Summary?kind=1&gch=82135X&from=Qikan_journal_Detail
3.http://navi.cnki.net/KNavi/JournalDetail?pcode=CJFD&pykm=KZYJ&Year=&Issue=&Entry=
4.http://kzyj.chinajournal.net.cn/WKB2/WebPublication/index.aspx?mid=kzyj
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