『精读』历代古玉人物纹饰特征及断代——新石器时期

前言

人是社会环境的产物，然而在史前文化时期，艺术品中的人物造型，并不是简单的对客观事物的刻板描绘，“它是插着原始宗教（或巫术）的翅膀降临人间的”。当时，远古人按照自己的模样，创造出了一个个他们所需要，所敬仰的人物神灵，并尽自己的技艺和能力，给作品输入了较强烈的神韵和美感。这些简单的、原始的人物图纹及人体造型的刻划与塑造，不仅仅是原始人生活的写照，也是社会意识形态及风俗在艺术领域中的折射，同时也反映了史前人浓厚的宗教意识。

神话的原始社会玉人像

玉石人物雕像在史前文化时期出土的不多，1983年牛河梁女神庙的发现，为我们揭开了中国早期人体雕塑的秘密。那些保存完整、近似真人的小的女性头像及肢体残片，是我们看到了中国境内缘故女性的形体特征和艺术表现形式。这些形象有可能是象征当时社会的权势者，有的或许是受到崇拜的祖先。

『红山文化』

红山文化 嵌玉睛女神头像

新石器时期·红山文化 孕妇 陶塑像

玉神人，红山文化

尺寸：长27.7cm 最宽11.7cm

说明：玉料似为岫岩玉，青绿色。体为不规则的长方形，中部厚，边缘较薄，磨成钝刃。整器由一武人和一兽复合而成。武人站立，头上有带状纹饰，两手于胸前持一长杵，脚踏兽头，兽头有对角，双足紧贴头部，作伏卧状。背面饰网纹与凹槽。这件玉器于1963年藏入故宫，当时缺少参照物以判定作品年代。后随东北地区红山文化遗址玉器的大量出土，通过比较，发现这件玉器的造型，工艺手法与红山文化玉器相似。

牛河梁遗址16地点出土玉人

中国人对玉石人像的塑造注入了浓厚的宗教色彩，使其源于生活，又不拘泥于生活，并根据宗教巫术的需要加以艺术构思，雕琢成具有灵性的人面或人形。这些作品，不但使我们看到了原始人的面貌，同时也反映了原始人在塑造人物形象时所倾注的那种深厚感情。

『良渚文化』

近年来发现的良渚文化玉琮上神人兽面复合像的发现，更有力的说明了在原始社会中，人的造型与图文不但被神化了，而且还扮演着祭祀、膜拜的重要角色。由此可见，这些简单的、原始的人物图纹是意识形态及风俗在艺术领域中的折射，同时也反映了史前人浓厚的宗教意识。

良渚文化 琮 反山

玉器上的神人面像，主要是采用较短细阴线刻划在玉琮和冠状器之上，玉琮上的神人面作倒梯形，上大下小。

重圈为眼，两侧有短线象征眼角，这种神人獸面复合纹，学者多称认为是良渚人的“神徽”。

至于冠状器上的神人像，有的与玉琮上的纹饰相似，有的则更加抽象，有的还琢饰镂空成侧面人像的形式。但无论如何变化，他们那繁密纤细的线纹，复杂严谨的图案结构，均为史前玉人像的精美之作。

玉琮 

高7.5厘米、孔径6.2厘米

江苏昆山县少卿山1号墓出土

玉石人物雕像在史前文化时期出土不多，目前仅见记录的有四川巫山大溪遗址64号墓出土的双面石雕人面像（距今约5000～6000年），山东滕县大汶口文化遗址出土的玉雕人面像（距今约5000年），陕西神木龙山文化时代墓葬出土的玉雕人像和1989年安徽凌家滩遗址出土的玉人以及江汉地区石家河文化出土的玉雕人面像。

『大溪文化』

大溪文化 玉人面形佩高6厘米

四川省巫山大溪遗址

四川省博物馆藏

新石器大溪文化 圆雕玉人

『大汶口文化』

大汶口文化 玉人面形饰

高 3.2厘米 宽 3.9厘米

山东省滕州市大汶口文化遗址出土

山东省腾县博物馆藏

器作扁平体，略呈方形。以简练的线條，勾划出五官，虽比例不甚协调，但轮廓尚清晰。背部中央有一垂直的凸脊，脊上有一横穿，可供穿系。

『凌家滩文化』

其中含山凌家滩出土的玉人是目前所见新石器时代较为罕见的人物全身像，它首次向我们展现了江淮地区原始先民的面貌和风采。

新石器时代 含山凌家滩 玉人像

高9.6厘米  宽2.2厘米 厚0.6厘米

安徽省文物考古研究所藏

『石家河文化』

石家河文化出土的玉面人，也很有特色。他们大多为正面像，并以浅浮雕技法琢制而成。五官清晰，大眼凸鼻，双耳饰环，头戴扁冠帽。看那仪表不凡的神态，便可知它绝不会是随意雕成的单纯装饰品，倒有可能是巫覡类的宗教人物”或是祖先神的形象。

新石器 石家河文化（约公元前2500年—前2200年）。人面形饰 1955年湖北天门罗家柏岭出土。长2厘米、宽1.5厘米、厚0.3厘米。玉饰呈白色，扁平长方形。头戴平顶冠，冠下雕一人面，宽鼻方脸，大耳，耳下有环形饰物，颈部呈宽带状。头冠与颈部正中各有一小孔。人面形玉雕是石家河文化的代表，共出土十余件，其中多为正面像，侧面像少见。体量较小，通常在5厘米以下。

玉人首，新石器时代石家河文化

高3.7厘米，宽4.2厘米，厚1.7厘米

故宫博物院藏

玉面人兽脸新石器晚期，产地不明，海外博物馆藏。

新石器 石家河文化 玉神人首 

高6.2厘米 宽3.6厘米 厚3厘米

人面形玉牌饰 石家河文化

神人头像

高7厘米，宽4.5厘米，石家河文化遗物

曲沃县羊舌村晋侯墓地1号墓出土

石家河文化玉神人兽面形佩

高5厘米、厚0.5厘米

曲沃县羊舌村晋侯墓地17号西周墓出土，社科院藏

石家河文化玉兽面-华盛顿赛克勒美术馆藏

玉人首，商，（小编认为此器更似新时期时期石家河文化。）

高6.3厘米，最宽2.6厘米，最厚0.8厘米

龙山文化 玉鹰攫人首佩 故宫博物院

从这些仅有的出土资料看，在中国原始时代，玉雕全身人像极为少见，绝大部分都是人面造型，这种现象很可能与中国古代人对头部的一种迷信观念有关。

原始时期的玉石人面和人物造型制作较为简单，大部分琢成小型片状物，且有穿孔，便于佩戴。在艺术技巧方面，基本采用了平面雕刻和浅浮雕的方法，有较强的写实性。

『兴隆洼文化』

人面形饰 兴隆洼文化

长径5.8厘米、短径4.4厘米、厚0.2～0.6厘米、孔径0.3厘米

内蒙古自治区林西县白音长汗遗址27号探方第二层出土

现藏于内蒙古自治区文物考古研究所

『台湾卑南文化』

卑南遗址位于台湾台东县卑南山东南端的山麓，是属于台湾东部之新石器时代卑南文化的一个代表性遗址。根据考古学家的推断，该遗址存在的年代大约是距今5300至2300年前，其中又以距今3500至2300年前最为兴盛。

整理编辑：宣传部马娇

本文摘自：《古玉鉴定与辨伪》

配图来自：博物馆官网、中国出土玉器全集、网络