小编语： 认识秋哥有十多年了，从以前的雅昌到盛世，近几年又多次聆听讲学，受益颇多。秋哥立足深厚的文史功底，以艺术家独特的审美视角，十余年对真品的实践经验，对古玉有着深刻的感悟。特别是多年来在春秋玉器方面，对各地域区系纹饰的解析、工艺研究，结合多年来蔚为大观的收藏实践，已形成独到的见解。
前两年已有出版社向秋哥约稿，拟对春秋纹饰作全面的解析，集结出版，现大作将成。据我所知，仅题纲文稿已不下几万字，精心绘制分析图片近百张，框架严谨，涉及广泛，与同期器物作横向纵向的对比和梳理，材料详实，将具有高水准的学术研究价值。
近来多次与秋哥沟通，征得同意，将获赠书中一小部分图文初稿，因公众号篇幅所限，简要编辑，预先在“格物”公众号分期发布，先睹为快。在此感谢秋哥对“格物”的支持，并期待大作成书尽快面世。
伊秋士：古玩行的所谓“眼学”，一二米开外，字画看风格，瓷器看器型，佛像看气质，一方小宋砚也得看神韵，古玉或许不用上手一眼就知道真假。经验和学识的积累加上悟性，从感性认识到理性分析，使你能在短时间有所判断，其实这都是标形学和痕迹学的综合反应。首先映入你眼帘的是器型和纹饰构成，质感和光泽，拿近了再看工艺细节，长期以来道中人一定深谙其理。话又说回来，古人制器，从器型到纹饰，一定是有其功用和表达意义。唉！今人长牍累篇的探究，无非是借怀古之幽情聊以自足罢了。
多年来喜欢古玉，寻师访友游荡江湖，倾其涩囊以娱今生。说来真得感谢十多年前雅昌几位大侠的启迪引领，后来在盛世诸师友的提点切磋，虽余资钝拙，或略有心得。前两年应出版社之邀，拟欲诉诸文字，确实有点勉为其难，拖延至今，庶几有半。今又承友抬爱，杂稿尚潦草，实不堪面世，一家浅见，不妥之处，诚请斧正！
知工法为辨玉之本，明纹理为辨玉之源。在此，谨向多年来的各位前辈和师友们致敬与感谢！
春秋玉器纹饰解析(稿)
第三章 春秋纹饰及工艺的区系类型特征
第二节 晋系纹饰(节选）
……
中原地区春秋早期的纹饰，总体上沿袭西周晚期表平下凹式的工艺特征，而以龙纹小单元组合填充整器。等宽双阴线、一端闭合作圆头、出尖眉，龙身卷曲逐渐省略。以闻喜县上郭村57号墓和黄君孟夫妇墓为例，这种工艺特征一至延续到中晚期的沂水纪王崮墓，淅川下寺亦屡见。
至春秋中后期，纹饰的形态普遍出现了具有浮雕意义的工艺形式，这除了意识形态的改变，重要的是社会生产力的进步催生了工具技术的重大突破。在晚期的太原晋国赵卿墓中，三维多曲面的浮雕，并加以单线勾勒，以使单元纹饰的外轮廓更为准确的表达。进而在单元浮雕纹饰之中或之间加以组合线型，形成面与线的疏密对比。在该墓中龙纹的表现，龙头有具象表达，也有逐渐变化为繁复的抽象形式。角勺为定式，下卷舌亦类似角勺，或有继承西周出尖眉(八字)的状态，逐渐减化眼的表现，双曲形的下颌常省略，腮须作绞丝或有束，……
如二环型器和璜的疏离状浮雕形式，一直影响到战国，成为后来谷纹的雏形。
繁密(或称为不减地)浮雕形式，则与楚系的淅川下寺、辉县琉璃阁，和吴系的吴国真山、吴县严山，成为春秋的绝响。
晋系纹饰作为春秋时期的主导，西至秦地，东至齐鲁，南至楚吴。这与晋国当时强势的政治地位不无关系。
……
（更多内容，敬请期待成书出版）
下一期，楚系纹饰
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