与藏民族相比，夏尔巴是个边缘化的族群。从过去到现在，他们没有上下悬殊的贫富差距，没有地位高低的阶级等级，这使夏尔巴在服饰上与藏民族保持了基本的一致和细节的不同。
夏尔巴人与藏民族一样，以珠佩为主，从古代西藏到现在，珠佩一直被视为财富，这不是象征的价值，而是实实在在的商品价值，在历史的每个时代，珠子与牛羊，粮食，日用品之间，都有个等价的交换值，游牧民（农耕）在必要时，可以用货真价实的珠子来交换生活必需品，在藏地人看来，珠子比货币，更值得信任，这种普遍的价值观，在习惯了银钱交易的内陆人看来，有些不可思议。
新一代的夏尔巴少年，已不再继承先人的装束，而是追求城市文明，数字电视与互联网的普及，让大山深处的夏尔巴，悄然的发生着变化，少年们刻意的模仿时尚，很快，夏尔巴人的传统服饰与珠佩，就会成为陈旧的过去式，这是好事，还是坏事，没有人能说清楚。
雪巴是清朝某时期的产物，民初时期便工艺失传，以其如顶级柿子红，珊瑚红，血红而逐渐进入新潮的文玩圈。一部分雪巴流传至今，俗称西藏雪巴，雪巴尺寸基本在7-25，真的雪巴到20以上已经很少见，基本都不愿意出。雪巴珠通常以米珠，桶珠，桶珠对孔两侧微微凹陷，据说有圆的。
大部分说法是雪巴珠仿珊瑚珠，这一点我是无非考证，雪巴珠的成分和配方也没有了（主要断代的原因），它的制造是用琉璃制作法，但不同的是，琉璃采用的是搅拌预留孔，而雪巴采用的是压制后打孔。制作工艺还是有别与琉璃的。
雪巴，是近俩年才被外界发现的一种清代的珠。只出现在清代到民国初期。之后就断代了，由于市场认识的人少，一直被玩藏传一线的人把持。雪巴以色泽鲜艳著称。雪巴已红色为主，其中，橙红，大红，深红，血牛红。（橙红与血牛红最少）以黄为辅（鸡油黄，正黄，半透明浅黄）。由于黄色雪巴稀少比红色升值空间大很多。传说还有绿色与黑色雪巴。无缘得以相见。
雪巴只出现在清代到民国初期，最早也就出现在400-100年前之间，（夏尔巴族也只是西夏之后的才出现的民族，西夏距今也就700年左右，之后由于战败的辗转迁移才在四五百年前移到喜马拉雅山附近，这是有时间依据不是凭空想象的啊）雪巴确实比蜜蜡松石少主要是时间不长而且又断代了，造就了它的存世量小。
很多藏友关心价格问题，雪巴存世不多，但认知的人也不算多。但去年到今年玩的人越来越多了。现在，拉萨的货慢慢都被走在前段的文玩爱好者收藏。现在随随便便一串就是三四千的，品质好的一颗就是六七百。
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