中国书法有篆、隶、楷、行、草五大书体。行书是一种居于草书、楷书之间的书体。行书是由汉代隶书的俗写体演变而来，产生的时间早于楷书。以考古出土的汉晋行书来看，那时的行书体态是“平划宽结”。王羲之早期行书《姨母帖》尚属于古质的“平划宽结”，中晚年则变为欹侧新妍的“斜划宽结”，从而宣告了旧体行书时代结束。唐朝以来，书家学习行书，均归宗王羲之，取法《兰亭序》。
冯承素摹《兰亭集序》
虞世南摹《兰亭集序》
定武本《兰亭序》
这些年，我排除各种靠贬低否定王義之书法而标新立异的风气干扰，反复研读临摹书圣王羲之的传世行书（摹本），逐渐深入地认识到，他的行书墨迹不仅展现了完富精妙的书法技巧，还融入了深厚的文化内涵和情感表达，形成了技法精湛、千变万化、不激不励的艺术风格，是我们现代人取之不尽的书法宝库。具体来讲，王羲之行书的特点有如下几点：
一、用笔精妙，变化多端。王羲之的行书笔法完备，而且用笔精妙，笔力矫健，千变万化。观看他的行书代表作《兰亭集序》《怀仁集王羲之书圣教序》和行书手札，可见其用笔或藏或露，或轻或重，或快或慢，在方圆之间、转折之处，无不显示出其深厚的书法造诣和矫健雄强的笔力。
冯承素摹《兰亭集序》
冯承素摹《兰亭集序》
二谢帖
二、字法结构，丰富多变。王羲之的行书结构多变，打破了隶书的严谨工整，又不像草书那样放纵不羁，体态变为“斜划宽结”，同一个字在不同的位置、不同的书作中具有不同的写法。他的书法墨迹《兰亭集序》和传世手札，字形大小相间，疏密有致；结构收放开合，欹侧错落，生动多姿，令人赏心悦目。
丧乱帖
三、章法自然，气韵生动。王羲之的行书章法属于自然天成，字与字之间、行与行之间大小错落、疏密相间、轴线摆动、圈改填补等，一任自然，无匠心安排。
丧乱帖
四、风格多样，书臻化境。王羲之的传世行书《兰亭序》及手札，风格多样，互不重复。他的早期行书风格厚重古雅，如《姨母帖》；中年风格遒丽劲健，已呈“斜划宽结”、收放开合、欹侧生动之新姿，如 《兰亭集序》《孔侍中帖》《平安帖》《何如帖》；晚年风格沉着痛快，杂糅草法，笔势连贯如 《丧乱帖》《二谢帖》。同时，王羲之性情萧散、淡泊名利，书臻化境，不激不励，风规自远。
得示帖
平安帖
何如帖
