凡是人面纹在仰韶文化早期和中期就出现。人面多作圆形，眼或睁或闭，眉以上和人中以下为黑底白纹，中间为白底黑纹。这种黑白黑的对比增强了装饰效果。在头顶和太阳穴、嘴等部位装饰有鱼纹或向上弯的钩纹，异常奇特。眼以上涂成黑色或空白的三角形，耳部或作向上的弯钩，或饰鱼纹，嘴用两道相交的斜线表示，两边也各饰一条鱼纹。值得重视的是，人面的头顶，画出半圆状的束发，并有横插的发笄。还有特殊的一例，在鱼头形的轮廓里面，画出一个人面，具有“寓人于鱼”的意义。它很可能是原始人在水中捕鱼的真实描绘：人在水中只露出头部，捕到鱼后或衔于口或系于头上，以便再腾出手来继续捕鱼。它也很可能是缘于早期原始的动物崇拜。人们在日常生活中常常遭到水的威胁，在洪水泛滥和水中作业时，溺水致死的事常会发生。于是人们深感人比不上水中的鱼，希望自己有鱼的本领甚至希望自己变成一条鱼，这些想象便自然产生对鱼的崇拜。
凡是马家窑类型彩陶陶盆内的一些人面纹，能够辨认出眼、鼻和嘴，有的脸颊上还各画两团彩纹，应该是按妆面习俗的反映。人面一侧是由三角纹构成的简化鱼身纹。《山海关?大荒西经》记述：“有氐人之国，人面鱼身。”可见人面鱼身纹是西北地区的氏族标志之一。
图1 彩陶人面纹盆，仰韶文化半坡类型
图2 内彩人面纹盆，仰韶文化马家窑类型
图3 内彩人面纹盆，仰韶文化马家窑类型
图4 人面鱼纹盆，仰韶文化庙底沟类型
图5 人面鱼纹盆，仰韶文化庙底沟类型
联系客服
