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《打油诗会》人生四堵墙“酒色财气”

打油诗会》人生四堵墙“酒色财气”



   
对联圈《打油诗会》活动第一期:人生四堵墙<酒色财气>



打油诗会/大漠孤烟直
    诗词我写不好,对联连入门的水平都没有达到。也只有打油还算对付,为此,接了对联圈的《打油诗会》活动。我办的活动我做主,为此此次《打油诗会》活动,所有博友都可以参加,无需报名跟帖即可。虽然我是对联圈的圈友,但对对联圈的所有圈友并不熟悉,为此凡是对联圈的圈友们,还请标明。此次《打油诗会》的主题是:人生四堵墙<酒色财气>四个方面可任选,最好是全选,全写。当然一首诗全部概括的最好。
 
大漠抛砖:
酒,酒,酒,甘美又爽口。适当人康健,过度把命丢。
色,色,色,人类代代过。不迷为英豪,迷恋就惹祸。
财,财,财,人类救命草。贪婪把命误,不贪乐消遥。
气,气,气,生命之根基。和顺命长久,过急伤身体。
《文明使者》圈:边城树叶雅玉
酒, 酒,酒, 色, 色,色 ,财, 财,财, 气, 气,气,
莫说有没有 人人躲不得 去去又来来 有气就有力
快乐自陶醉 乱性在迷恋 人若为财死 邪气伤身体
忧愁无好酒 如何怪娇娥 不如穷快哉 正气多安逸
《诗词歌赋圈》:伊德雅玉
墙有四让君迷:酒当头饮多疲;口虽爽体则麋,莫滥喝醉伤脾。
色墙在似情激,乱交多必害己;身心虚病缠体,精常疲命归西。
墙之三财易迷,取无道后患遗;贪腐客没出息,进财美得在理。
人生顺宜正气,此墙碍悔不及;讲和谐多奋起,拆四墙灾祸避。
我行我素雅玉
顺气才有财,理财就有酒,喝酒醉了,观色也!
北方夜空雅玉
酒壮熊人胆,色露淫人机。财令贪人亡,气毁贤人志。
维娜斯雅玉
酒醉狂饮君自悔,色迷乱淫何尝威,财富眼低视粪土,气高昂然独尊贵。
林海雪源雅玉
酒、酒、酒,一喝啥都有。待到酒醒时,啥事全没有。
色、色、色,不恋是假说。做事总有度,自爱任人说。
财、财、财,懒惰它不来。聪明加智慧,劳动喜获财。
气、气、气,人活一口气。理解加宽容,舒心不赌气。
天山海草雅玉
酒,酒,酒,有人好这口。常喝终有瘾,一次喝个够。
色,色,色,荷尔蒙之过。放在心里头,只想不要做。
财,财,财,谁都离不了。君取之有道,知足乐消遥。
气,气,气,平和为自己。不为钱所累,保健硬道理。


对联圈博友作品如下:
莫白雅玉
纵是毒药穿肠,也得拼命品尝;哪怕钢刀刮骨,只要风流千古;
最爱下山猛虎,没它怎能幸福?难断惹祸根苗,世界任我逍遥。
汩罗江舟雅玉
酒心通壮志,色眼振雄才。有财能使鬼,无气便输神。
青青雅玉

人生四堵墙,酒色财气幢。无墙人清爽,有墙君神伤。

酒令行天下,拉扯与张扬。桌前万事休,权私好商量。

色字一把刀,刀刀不离狂。宁在裙下死,做鬼也凄凉。

财富不知高,上可接楼堂。人鸟纷争尽,空余秋凤殇。

气上众人头,雪后收冰霜。壮志未曾酬,先自上黄粱。

人生苦又短,何故自寻怅。莫若换一笑,袖清走八方。

肖马雅玉

酒醉色财气,酒色乱财气,酒色财泄气,气愤财色酒。

齐老师雅玉

酒、酒、酒,豪言冲出口。头脑清醒时,大呼莫须有。

色、色、色,考验人品格。空虚之时来,看谁能抗过。

财、财、财,人见人喜爱。取之要有道,不义莫拿来。

气、气、气,人活的目的。换位思考好,气节是根基。

雪无痕雅玉

酒适量无妨,色避让不沾;财身外之物,气定则神闲。

梅奈何雅玉

酒色财气四堵墙,僧俗贵贱墙里藏。

休言空寺六根净,和尚娶妻佛金香。

酒是神精填色胆,财乱色心紫气洋。

有财能使磨推鬼,无气可教羊吃狼。

财非万能万不能,四堵高墙它坐庄。

财壮老气浴美酒,石榴裙开争与傍。

自古嗜财如罂粟,越吃越多越饥肠。

魑魅魍魉催欲火,不愁新鬼佐壶觞。

彩虹风景雅玉

酒、酒、酒,聚会不可无。沉迷酒香里,自弃令人忧。

色、色、色,世人难逃过,君子讲自重, 亲友莫重色。

财、财、财,财富人向往。爱财需有道,有爱它就在。

气、气、气,人活精气神,心高气不傲,平淡又积极。

杏林风雅颂雅玉

满脸喜色敬您酒,有幸结交好博友。

一腔正气对财权,杏林赏诗不释手。

日晖月华雅玉

五色毒药全进嘴,刮骨钢刀只插腿。

怨天尤人愤不平,万贯身家磨推鬼。

冬天无花季雅玉

东面是酒,迎着朝阳晃忽忽。

南面是色,撞到南墙才回头。

北面是财,不义之财寒冷多。

西面是气,光暗之时知保气。

逍遥一凡人雅玉

七情六欲天生,沉醉其中讨苦,

人生百年红尘路,恍若晨前甘露。



酒色财气缠身,最怕迷惘糊涂,

万事行止若有度,世人尽享妙处。

 
 
 博友过客提供的相关典故
     
传说北宋神宗年间,有一天,大词人苏轼与好友佛印和尚在东京汴梁(今河南开封)的大相国寺内谈禅论诗、把酒对饮。当酒饮至酣畅之时,佛印突然诗兴大发,以“酒色财气”为题吟诗一首,并即兴题于大
相国寺的墙壁上:


酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏。谁能逃出墙垛外,不活百岁寿也长。



    此诗将“酒色财气”比作“四堵墙”,言世人皆为所困,如能摆脱其诱惑和羁绊,则能心康体健、颐养天年。诗中宣扬的是一个清心寡欲、淡泊名利的有识高僧所体悟到的佛理禅机。



 
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