5月5日或6日立夏,是象征夏季开始的节气。“万物至此皆长大,故名立夏也。”《中国天文年历》显示,今年北京时间5月6日3时3分,将迎来立夏节气,预示着春天结束,夏天到来。
夏季是天之气与地之气互动关系最好的时候。
如果说春季是天之气与地之气的初恋,那么夏季便是它们之间的热恋。
《礼记》描述的立夏物候,是蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生。
在因夏而鸣、而出、而生、而秀的物候次第中,古人以顺应而不冲犯的礼敬之心,乐享着天地赐予的“麦秀风摇,稻秀雨浇”的繁盛田园。立夏时节,恰是草们、苗们的青年节。
有时候人们觉得春天很短,正如郁达夫的感触:“春来也无信,春去也无踪,眼睛一眨,在北平市内,春光就会得同飞马似的溜过。屋内的炉子,刚拆去不久,说不定你就马上得去叫盖凉棚的才行。”
“北阙三春晚,南荣九夏初”,南方初夏时令,北方依然是暮春时光。虽然古人并未以精确量化的方式划定春季、夏季的时长,但三春、九夏之说足以体现春之短、夏之长。“采茶歌里春光老,煮茧香中夏景长。”“茶歌才了又田歌,节物真成一鸟过”,令人感慨,从茶歌到田歌的变换之间,便已春夏交替。
立夏之后,是“祝融司令继芳春”,天气渐趋炎热,体现着一个“火”字。此处的司令,不是领兵打仗的头,而是管理时令。祝融乃火神,它开始掌管时令了。人们或乐于夏,或苦于夏,皆因这个“火”字。“不但春妍夏亦佳,随缘花草是生涯”,无须畏惧,以随缘之心体验自然,春日是良辰,夏日亦是佳期。“春尽杂英歇,夏初芳草深”,自是各有其美。“晴日暖风生麦气,绿荫幽草胜花时。”
“无厌于日,使志无怒。”夏季,我们不厌恶阳光,修一个“养”字,多一些修养,过一个无怒之夏。
立夏时节有两个“乏”——“人乏”和“粮匮乏”。
所谓“人乏”,因夏季白昼加长,人会略感疲倦,食欲减退,难以入睡;所谓“粮匮乏”,立夏是稻谷由青黄不接到青黄相接的时刻,在古代时温饱问题仍需解决,但乐观的是果蔬增多,人们终于可以“尝新”了。
夏日:最是雨荷晴凉
绿阴铺野换新光,薰风初昼长
小荷贴水点横塘,蝶衣晒粉忙
燕雏似惜落花香,双衔归画梁
且看今夏—雨、荷、晴、凉
夏
雨
天净沙·夏
元 | 白朴
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,
绿树阴垂画檐。
纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。
喜晴
宋 | 范成大
窗间梅熟落蒂,
墙下笋成出林。
连雨不知春去,
一晴方觉夏深。
夏
荷
夏日南亭怀辛大
唐 | 孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
小池
宋 | 杨万里
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
夏
凉
鹧鸪天
宋 | 苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
夏夜追凉
宋 | 杨万里
夜热依然午热同,
开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处,
时有微凉不是风。
夏
晴
初夏即事
宋 | 王安石
石梁茅屋有弯碕,
流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气,
绿阴幽草胜花时。
立 夏
宋 | 陆游
赤帜插城扉,东君整驾归。
泥新巢燕闹,花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密,帘栊暑尚微。
日斜汤沐罢,熟练试单衣。
立夏·三候
一候蝼蝈鸣|蝼蝈并非蝼蛄,是一种褐黑色的蛙,此时能听到它们在田间、池塘边鸣叫;
二候蚯蚓生|蚯蚓长眠地下,夏天雨水逐渐丰盛,可以看见蚯蚓从泥土中钻出来;
三候王瓜生|春生夏长,夏日一来,万物开始疯长,王瓜(土瓜)的蔓藤开始快速攀爬生长。
立夏·习俗
秤人|在南方,立夏过午有秤人的习俗。据说,这天称过体重后,就不怕夏季炎热,人也不会消瘦。
挂蛋|天气逐渐炎热,许多人特别是小孩容易身体疲乏、腹涨厌食,这被称作“疰夏”。据说,立夏之日,在小孩子的胸前挂上煮熟的鸡、鸭、鹅蛋,可避免疰夏。
尝新|立夏,江南一带要“尝三新”。三新,南京人指玄武湖的樱桃、高淳的青梅、镇江的鲥鱼;苏州则指樱桃、青梅和麦子;无锡分“地三鲜”(蚕豆、苋菜、黄瓜)、“树三鲜”(樱桃、枇杷、杏子)和“水三鲜”(海蛳、河豚、鲥鱼)。
立夏·养心
立夏的“立”是立足,
幼苗经春的滋养,长成了阴阴夏木。
如少年步入社会,是浪子仗剑走天涯。
人之立夏,如步入一片疯狂生长的原始森林。
生活,就是生长的过程。
人一天天老去,奢望也一天天消逝。
但只要是在夏天,便会永远生猛下去。
长成夏木之阴阴,便生如夏花之绚烂。
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