五帝钱通常有大小两种之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的洪武通宝，小五帝钱便是现在人们常挂在嘴边的铜钱，尤以顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝为主。
铜钱造型外圆内方，意为“上圆法天，下方法地”，对应天人合一之理。铜性刚，五行属金，并且铜质吸收气场的效果比金银显著，世人常说的“铜钱辟邪”亦是此理，一枚货真价实的铜钱历经万人手，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂。因此，历经数百年传承的古铜钱，具有极强的化解煞气的作用。
自秦皇以来，古钱造法便极为讲究，上合天伦，下应五常，铜钱铸造的过程也融合了天、地、人三位一体的形而上学思想，故而铜钱的诞生便具有阴阳五行，堪舆八卦的内涵。据五德终始说，太一以来，五行周而复始，去而复来，其象征着每个朝代的国运起伏。秦属水、汉属金、唐属土、宋属木、明属火。到了满清，嘉庆帝自诩功过五帝，于是改五帝钱为清朝铜钱，并大肆融毁古钱，以防百姓留恋前朝。清五帝钱的五位帝王中，顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。这也正是五帝钱大小之分的缘由，从此可以看出，大五帝钱不论是物质价值还是五行价值，均要超过小五帝钱。
总而言之，五帝钱的背后是中国历史上最伟大的帝王们，他们在位期间，唯我独尊，国运昌盛，百姓安居乐业；又因五帝钱铸造精良，流通时久，历经历史长河的涤荡，磨砺了一身正气，故能镇宅、化煞，聚气生运。
古钱有两种来源：一种是传世的，一种是出土的。传世的铜钱因为阳气的温养从未断绝，其气场上要优于出土的，但是传世古钱极其少见，这里只讲讲出土的铜钱该如何养护。
万物皆有气场，人体是其中比较强的气场，经常把玩古币会使人的气场和五帝钱的气场相互交融，起到相互滋养的作用，很多五帝钱在长时间的把玩后其身会有格外的光彩。或者在月圆之日多去晒月光日光，开光或者加持，都可以加强它的正气。
钱母的制作方式，经过开光，放入自封袋内，再加些茶叶、米和一张钱币，然后摆放入钱包、手袋或者安放于车内。（催发财运）
简单为大家罗列五帝钱的几种作用：
辟邪，退煞。
犯太岁者用五帝钱来挡灾，可防小人。
五帝钱带身上有利偏财运，可适时提升气运和招财的功用。
五帝钱放于风水不良位置可以消解煞气。
五帝钱摆放在家中金库或收款机内，可笼聚财势。
五帝钱置放在安神明炉内，可旺家运。
注：编织五帝钱的绳子的颜色以红色为上，此处额外说一点。
黄色，属土，虽土生金，但五行之事“过”反而杂，使用黄色会造成多“金”夹薄“土”，“土多金埋，土薄金杂”，薄土不生强金，是个错误的搭配。
红色，属离卦，代表光明、正气、太阳等，旺家旺财万事吉利，红色绳子属火，红绳系铜钱“微火炼金”，并不是“火克金”所以不需担心。
谨记，五帝钱的气场发挥条件有二：一是须用真品五帝钱；二是五帝钱要经过开光加持。一般来说，开光以高道大德的加持为上，但寻常人没有这样的机缘，所以退而求其次，用以下几种方法也能起到开光的作用，但效果不可同日而语。
一、请回铜钱之后用温水加些许盐泡一天，祛除不良的气场和因素。
二、每月十五月圆，将铜钱置于阳光和月亮下，吸取日月精华。
三、每年按照方法2清理一次铜钱，清理其上积累的邪秽。
四、可常颂金光咒，或个人信仰中经常持颂的经文咒法加持铜钱。
五、如无个人信仰，可持金光咒，或单纯时常盘玩铜钱以人自身阳气去不断加持温养铜钱亦可。
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