魂魄(第3页)

楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-15 22:30:00

　　
　　
　　51．仁者，人也，亲亲为大
　　
　　
　　 仁者，人也，亲亲为大。
　　
　　 义者，宜也，尊贤为大。
　　
　　 亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。
　　
　　
　　[仁者，人也，亲亲为大：[亲亲：爱民/把百姓当父母子女。
　　[仁者，以人为本也---爱民是人君首要的品德。
　　
　　[义者，宜也，尊贤为大：[宜：适宜/顺其自然；[贤：儒/学者/知识。
　　[义者，顺其自然也---尊重知识是第一件大事。
　　
　　
　　

楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-15 23:39:00

　　
　　
　　53．故君子不可以不修身
　　
　　
　　 故君子不可以不修身。
　　
　　 思修身，不可以不事亲。
　　
　　 思事亲，不可以不知人。
　　
　　 思知人，不可以不知天。
　　
　　
　　[思修身，不可以不事亲：
　　[思修身，不可以不爱民。
　　
　　[思事亲，不可以不知人。
　　[欲爱民，不可以不知民众的愿望。
　　
　　[思知人，不可以不知天。
　　[欲济人，不可以不顺其自然而行事。
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-16 10:08:00

　　
　　
　　[请阅者思考：
　　
　　‘亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也’---什么意思？！
　　
　　!!!!!!!
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-16 10:41:00

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-16 18:52:00

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-16 19:30:00

　　
　　
　　 54．知、仁、勇三者，天下之达德也
　　
　　
　　 天下之达道五，所以行之者三。
　　
　　 曰：
　　
　　 君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。
　　
　　 五者，天下之达道也。
　　
　　 知、仁、勇三者，天下之达德也。
　　
　　 所以行之者一也。
　　
　　
　　[达：1，普遍；2，高贵/高尚。
　　
　　[道：矛盾/关系。
　　
　　[天下之达德：人类高尚的品德。
　　
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-16 23:36:00

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-16 23:48:00

　　
　　
　　[请阅者思考：‘亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也’---什么意思？！
　　
　　---等---？：
　　
　　---‘等’的最原始的含义：
　　
　　---大家都知道，春秋时代的书本是用竹简制作的。制书的第一道工序是制作有一定长、宽、厚标准的竹简---舍弃不符合标准的竹片，将过长、过宽、过厚的部分锯掉，削掉，舍弃掉，使每片竹简的长、宽、厚都相等---这道工序叫做‘等’。
　　
　　---所以，‘等’可以引申为---舍弃、抛弃。
　　
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-17 00:04:00

　　
　　
　　[之：被；
　　
　　[杀/灭/绝；
　　
　　[等/舍弃；
　　
　　[礼：维护特权的行为规范；
　　
　　[生：滋生。
　　
　　
　　
　　[亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。：
　　
　　[爱民之德被灭绝，尊重知识的风气被抛弃---这都是罪恶的礼所导致的。
　　
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-17 00:16:00

　　
　　
　　[由此可见，孔子的精神实质、原汁原味的儒家思想是: 否定维护特权的礼，而不是颂扬礼。
　　
　　[董仲舒打着尊孔‘独尊儒术’的旗号，却把孔子的精神实质彻底地颠倒了，其遗毒两千余年，严重地凝固了国人的思想。所以说董仲舒罪恶滔天。
　　
　　[直到今天，最新版本的《辞海》对孔子的思想的解释，依然依照董仲舒之流的解释。
　　
　　
　　[孔子有一句很著名的话：
　　
　　[---克己复礼为仁。
　　
　　[这句话，最新版本的《辞海》是这样解释的：
　　
　　[克己复礼---儒家的修养方法。《论语-颜渊》记载孔子答学生问颜渊问‘仁’的话：‘克己复礼为仁。’方法是‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。意思是约束自己的视听言动，以回复和符合于‘礼’的要求。皇侃《义疏》：‘克犹约也，复犹反也，言若能自约俭己身，返反于礼中，则为仁也。’
　　
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-17 00:26:00

　　
　　
　　[---克己复礼为仁---究竟什么意思？
　　
　　[‘克己复礼为仁’，这句话是对君主的要求，而并非是针对民众的。
　　
　　[仁也，二人也---相亲相爱的男女二人---引申为爱人、爱民。
　　
　　[复也，回去也，去也。
　　
　　[复礼---维护特权的礼啊，去你的臭鸭蛋吧！
　　
　　[所谓‘克己复礼为仁’，用现代语言来说，就是：
　　
　　[君主啊，你要克制自己啊，不要乱来啊，要抛弃特权啊，要爱民啊。
　　
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-17 00:33:00

　　
　　
　　[‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’---什么意思？
　　
　　[‘非’，与‘宜’相反相对。
　　
　　[宜---适宜，顺其自然。
　　
　　[非---不适，背逆自然。
　　
　　[非礼---背逆自然的礼。
　　
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-17 00:39:00

　　
　　
　　[‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’---翻译成现代语言：
　　
　　对于背逆自然的、维护特权的礼，
　　
　　我们不要去看它，
　　
　　不要去听它，
　　
　　不要去讲它，
　　
　　更不要用它来约束我们的行动。
　　
　　
　　

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作者：ch111 时间：2007-02-17 01:37:00

　　春节快乐～

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-17 10:57:00

　　作者：ch111 回复日期：2007-2-17 01:37:00
　　
　　　　春节快乐～
　　
　　-------------------------
　　ch111好！
　　
　　---谢谢了
　　
　　---祝你新年万事如意
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-17 18:40:00

　　
　　拜年了！
　　
　　版主新年好！
　　
　　网友们新年好！
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-18 11:52:00

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-18 20:14:00

　　
　　
　　54．知、仁、勇三者，天下之达德也
　　
　　
　　 天下之达道五，所以行之者三。
　　 曰：
　　 君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。
　　 五者，天下之达道也。
　　 知、仁、勇三者，天下之达德也。
　　 所以行之者一也。
　　
　　
　　[达：1，普遍；2，高贵/高尚。[道：矛盾/关系。
　　[天下之达德：人类高尚的品德。
　　
　　[译文：
　　[社会中普遍的矛盾关系有五种；可以指导人们行为的品质归纳为三要点。
　　[君主和臣民、父母和子女、夫妻、兄弟姐妹、亲友邻里---这是普遍存在的五种社会矛盾关系。
　　[格物致知、仁慈友爱、勇于改正错误---此三者，是人类高尚的品德。
　　
　　[所以行之者一也。：[一：第一/最；质朴。
　　[所以有知识的、爱民的、勇于改正错误的人，是最高尚的人。
　　
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-18 21:21:00

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-18 21:31:00

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-18 21:33:00

　　
　　
　　9．便抬腿踢在袭人肋上，骂道：下流东西们！你们得了意
　　
　　
　　宝玉一肚子没好气,满心里要把开门的踢几脚,及开了门,并不看真是谁,还只当是那些小丫头子们,便抬腿踢在肋上。袭人嗳哟了一声。
　　宝玉还骂道：下流东西们！我素日担待你们得了意,一点儿也不怕,越发拿我取笑儿了。
　　
　　口里说着,一低头见是袭人哭了,方知踢错了,忙笑道：嗳哟,是你来了！踢在那里了？
　　
　　袭人从来不曾受过大话的,今儿忽见宝玉生气踢他一下,又当着许多人,又是羞,又是气,又是疼,真一时置身无地。待要怎么样,料着宝玉未必是安心踢他,少不得忍着说道：没有踢着。还不换衣裳去。
　　
　　宝玉一面进房来解衣,一面笑道：我长了这么大,今日是头一遭儿生气打人不想就偏遇见了你!
　　
　　袭人一面忍痛换衣裳,一面笑道：我是个起头儿的人,不论事大事小事好事歹，自然也该从我起。
　　
　　
　　[批曰：雍正8月23日，弘历捉拿赵昌---便抬腿踢在袭人肋上，骂道：下流东西们！你们得了意！
　　
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-18 22:44:00

　　
　　
　　55．或学而知之
　　
　　
　　 或生而知之；
　　
　　 或学而知之；
　　
　　 或困而知之。
　　
　　 及其知之，一也。
　　
　　
　　[或生而知之；[本能---呼吸、吃喝拉撒睡、性交等；
　　
　　[或学而知之；[从父母兄长那里学，从实践中学，从书本中学。
　　
　　[或困而知之。[吃一堑，长一智。
　　
　　[及其知之，一也。[若能知道各种事物的本质，便是最有知识的人。
　　
　　
　　

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楼主：快乐带来健康 时间：2007-02-18 23:56:00

　　
　　
　　56．或安而行之
　　
　　
　　 或安而行之；
　　
　　 或利而行之；
　　
　　 或勉强而行之。
　　
　　 及其成功，一也。
　　
　　
　　[或安而行之；[兴趣使然。
　　
　　[或利而行之；[利益驱动。
　　
　　[或勉强而行之。[命令驱赶。
　　
　　[及其成功，一也。[总之，功成业就者，是最好的实践着。
　　
　　
　　

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