唐朝的张法义，是华州郑县（今陕西省渭南市华州区）人，年少时贫穷粗野，不修礼教。贞观十一年，入华山砍柴。看见一个僧人坐在岩边的洞穴中，法义靠近和他说话。不觉天黑不能回去。僧人于是摆设松柏末来让他吃，并对法义说：“贫道很久不想让外人知道，你出去后，不要和别人说和我相见过。”于是跟他说俗人在家有很多连累，死后都堕入恶道，只有诚心忏悔，才可以灭罪。就让他净浴，穿僧衣，做忏悔，第二天早上告别离去。 贞观十九年，法义病死，埋在野外，因家贫无有棺椁，就用薪柴掩埋了他。而后他苏醒过来，自己推开薪柴回家。家人见状很惊恐，法义自己回忆说，刚死时有两个人来捉他，跟他们乘空而去，到了官府入门，又向巷南走了十多里，左右都有官曹，门闾相对，不可胜数。法义到了一个曹院，看见官人远远责备使者说：“这是华州的张法义，本限三日带到，为什么却延到了七天？”使者说：“法义家的狗厉害，并有祝师，被祝师打得很苦。”脱上衣露后背青肿处给官曹看，官说：“延限过长，各打他们二十棍。”说完，也打完了棍子，血流满地。官说：“把法义带去录事。”录事署发了文书，让送到判官那去，叫主典，拿法义以前的案簿，案簿摆满了一床。主典对法义以前的检验，说：“他的案簿许多罪过先前用红笔勾掉了。有未勾的就记载下来：贞观十一年，法义的父亲让他割庄稼，法义回头瞪着眼怒视父亲，还私下骂他的父亲，不孝之罪，应打八十棍。”才录完一条，就看见先前岩洞中的僧人来了。判官忙起立迎接，问有什么事。和尚说：“张法义是我的弟子，他的罪都忏悔灭除了，天曹案中已勾掉了，今天错抓来，他不应当死。”主典说：“经过忏悔的，此案已勾掉了，但是象瞪眼骂父的罪，虽然经过忏悔，也没有勾掉（不孝之罪很难消除）。”僧人说：“如果这样的话，当拿案簿来核对，应该有福利的事，就依赖于判官了。”就让主典带法义去王宫，殿堂宏大壮观，侍卫几十人，僧人也跟着到了王的住处。阎王起身迎接僧人，阎王说：“师父今天来值班吗？”回答说：“不是。有个弟子张法义被抓来。这个人过去的罪，我已经给他勾掉了，他不应当死。”主典又以瞪眼看父的事告诉阎王，阎王说：“瞪眼看父，虽然已忏悔，但这个罪不应免。既然师父亲自来替他求情，倒是可以放回他七天。”法义对僧人说：“日子既然不多，我以后恐怕也见不到师父了，我请求跟着师父去。”僧人说：“阴间七日就是阳间七年，你可以早早回去。”法义坚持请求跟随师父，僧人于是向阎王借过笔，在法义的掌中写一字，又请阎王用印印上说：“你快回家去，凭着这个修福报，以后即使见不到我，就用掌中的印呈给阎王看，阎王自然会放过你。”法义于是告辞离去，僧人令送出去他。到了他家，屋里很黑，法义不敢进去，使者离开了他，他便复活了，觉得象是在土中，并且很轻很薄，就用手推动才出来。因而入山，找僧仁修福。法义掌中所印的地方，字不认识，然而都变成了疮。始终不能治愈，至今还存在着。
【原文】
唐张法义，华州郑县人。年少贫野，不修礼度。贞观十一年，入华山伐树，见一僧坐岩穴中，法义就与语，晦冥不归。僧因设松柏末，以供食之，谓法义曰：“贫道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相见。”因为（其）说俗人多罪累，死皆恶道，志心忏悔，可以灭之。乃令（其）净浴，被僧衣，为忏悔，旦而别去。十九年，法义病卒，埋于野外，贫无棺椁，以薪木瘗之而苏，自推木出归家。家人惊愕，法义自说，初有两人来取，乘空行，至官府，入门，又巡巷南行十许里，左右皆有官曹，门闾相对，不可胜数。法义至一曹院，见官人遥责使者曰：“是华州张法义也，本限三日至，何因乃淹七日？”使者云：“义家狗恶，兼有祝师，祝师见打甚苦，袒衣而背青肿。”官曰：“稽限过多，各与杖二十。”言讫，杖亦毕，血流洒地。官曰：“将法义过录事。”录事署发文书，令送付判官。召主典，取法义前案，簿盈一床。主典对法义前披检云：其簿多先朱勾毕，有未勾者则录之，曰：贞观十一年，法义父使刈禾，法义反顾张目，私骂父，不孝，合杖八十。始录一条，即见昔岩穴中僧来。判官起迎，问何事，僧曰：“张法义是贫道弟子，其罪尽忏悔灭除讫，天曹案中已勾毕，今枉追来，不合死。”主典云：“经忏悔者，此案勾了。至如张目骂父，虽蒙忏悔，事未勾了。”僧曰：“若不如此，当取案勘之，应有福利，仰判官。”令典将法义过王宫，殿宇宏壮，侍卫数十人，僧亦随至王所。王起迎僧，王曰：“师当直来耶？”答曰：“未当次直。有弟子张法义被录来，此人宿罪，并贫道勾讫，未合死。”主典又以张目视父事过王，王曰：“张目忏悔，此不合免。然师为来请，到放七日。”法义白僧曰：“日既不多，后来恐不见师，请即往随师。”师曰：“七日七年也，可早去。”法义固请随，僧因请王笔，书法义掌中作一字，又请王印印之，曰：“可急去还家，凭作福报，后来不见我，宜以掌印呈王，王自放汝也。”法义乃辞出，僧令送出。至其家。内至黑，义不敢入。使者去之，遂活。觉在土中，甚轻薄，以手推排得出。因入山，就僧修福，义掌中所印处，文不可识，然皆为疮，终莫能愈，至今尚存焉。 （出《法苑珠林》《太平广记》）
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