摘要：晁盖的死亡是多种原因造成的，《水浒传》中写了他是被史文恭用毒箭射死的。除此而外还有其他的原因：晁盖是被宋江逼死；晁盖是被他自己杀死的；晁盖是为《水浒传》的艺术需要而死的；最后晁盖才是被史文恭射死的。
关键词：晁盖 死亡 真实 原因
正文：
晁盖虽然不在一○八条好汉之中，但是他在《水浒传》中是一个重要人物，也是一条响当当的好汉，他是梁山真正意义上的第一大头领。晁盖是被史文恭用毒箭射死的，这在《水浒传》里写得清清楚楚，难道他真的死于史文恭吗？其实他的死是由于多种原因造成的。
一、晁盖是被宋江逼死的
宋江被晁盖救上梁山之后，晁盖便请宋江为山寨之主，坐第一把交椅。宋江情愿就死也不肯接受，再三推让晁盖座了第一把交椅。晁宋二人互相推让都是出于真心，理由却不一样。晁盖让宋江是因为宋江于梁山有恩，宋江让晁盖却不是因为晁盖于梁山有功。晁盖虽然没有把梁山事业带向顶峰，但是他对梁山事业的发展奠定了坚实的基础，只有当晁盖来到梁山，梁山才有了轰轰烈烈的局面，宋江对此只字不提，却说：“仁兄，论年齿，兄长也大十岁。宋江若坐了，岂不自羞？”只拿年龄说事，完全忽视了晁盖功劳。当然古代好汉们以年龄排次序也是有的，三国桃园结义便是如此，但是真的按年龄排座次，宋江也不见得能坐上第二把交椅。宋江的理由耐人寻味。
宋江初到梁山之后就开始经营自己的势力。当时共有四十位头领，除了晁、宋、吴、公孙四大头领，宋江把其余头领分成两带：左边一带：林冲、刘唐等九人；右边一带：花荣、秦明等二十七人。很明显，左边一带是晁盖的人马和梁山旧有好汉，林冲、杜迁、宋万、朱贵四人是否是晁盖的铁杆也很难说。右边一带则完全是因宋江而上了梁山的，宋江把他们归入自己的人马了。晁宋的势力孰大孰小一眼就可以看出。宋江这样区分的理由是：“休分功劳高下；梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头头去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺。”表面看是化解了排座次的矛盾，其实宋江是藏有私心的。这样区分没有特别不妥之处，众头领不会有什么意见，关键在于这样的分法不是晁盖提出来的，而是宋江一个人作主。这岂不是喧宾夺主，把晁盖视如无物了吗？
在以后的梁山岁月中，大小征战几乎没有晁盖什么事，都是宋江和吴用在策划。由于宋江在梁山一步步紧逼晁盖，一件偶然的事将晁盖送上了不归路。金毛犬段景柱盗得一匹照夜玉狮子马，他不送给大头领晁盖，而是送给二头领宋江，这让晁盖再也坐不住了。以前他要下山，都被宋江以“哥哥是山寨之主，不可轻动”为理由拦住了，他几乎没了为梁山再立新功的机会，当听说曾头市要“扫荡梁山清水泊，剿除晁盖上东京”时，他找到了亲自出马的绝好机会，这次再也不能放过了，无论如何都要下山。可惜出师未捷身先死。所以说是宋江把晁盖逼上了绝境。
二、晁盖是被他自己杀死的
晁盖做梁山泊主，他本无此心，是林冲让的，也是由吴用等人推上去的。晁盖确实也无做梁山泊主的才能。
一说晁盖无政治才能。
晁盖无远见。常言道：人无远虑，必有近忧。前文已有所述，在排座次时宋江已藏有私心，当时晁盖未有察觉。等他察觉时已经太晚了，他只好用遗言来给宋江下套。
《水浒传》是这样写晁盖交代他的政治遗嘱的：“晁盖身体沉重，转头看着宋江，嘱咐道：贤弟莫怪我说，若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”梁山上能够捉得史文恭的人很多，谁能捉得史文恭可以说是一件很偶然的事。谁当山寨之主用这种方式来决定，表面看来是晁盖对史文恭恨之入骨，要激励他人为自己报仇，实则他的这种做法对梁山事业极不负责，对那些跟随他上山的弟兄们也不负责。试想若由宋江直接接班，他能不为晁盖报仇吗？“宋江见晁盖已死，放声大哭，如丧考妣”，杀“父”之仇焉能不报？晁盖从劫生辰纲直到死亡，对如何立身、梁山今后如何发展都没有明确的长远目标，没有坚定的政治方向。他是做一天强盗抢一天财帛。
晁盖的政治遗言还有另一层意思在里面，那就是不让宋江成为梁山泊主。一句“莫怪我说”透露了晁盖对宋江的真实看法。老大没了，凭宋江的地位和他在梁山的威信，接班是顺理成章的事。可是晁盖为什么不让宋江接班呢？这只能说明他不看好宋江。有人认为晁盖已看出宋江有意架空自己，欲坐第一把交椅，两人表面上是兄弟情深，实则二人明争暗斗，已水火不容了。这或许有些道理。但这只能是一种猜测。晁盖是一个没有远大目标的人，宋江要在梁山确立自己的路线有许多文章可以做，而且也做了不少文章。晁盖已看出宋江与自己不是一条道的，宋江要招安，要替天行道，这在晁盖是万万不能接受的，但是自己却无力改变宋江的政策，因此在临终之前给送宋江设下一个套，让宋江无法解套也就无法坐上第一把交椅了。这也说明了晁盖的政治短视和不识人才。晁盖完全可以指定接班人，他虽然被宋江架空，但在义气为先的好汉当中，谁也不能反对指定的接班人的，即使是宋江这样的二当家也不能。可是他就没有这样来安排，企图用一句遗言来给宋江下套。宋江是何等人也，岂能被一句遗言所束缚？果然，晁盖死后，宋江在吴用的协助之下坐上第一把交椅。
晁盖没有政治理想。他起初劫取生辰纲只是为了取一套富贵。虽然常说要劫富济贫，但是从未见他劫了生辰纲之后把财富分一点点给穷苦人。“劫富济贫”只是强盗的借口。上了梁山之后也没有新的纲领。他的理想只是强盗的理想：做一天强盗抢一天粮。他要的是大碗喝酒大块吃肉，大秤分金银论套换衣裳，兄弟们在一起快活。与其他大大小小的山头没有什么区别。只有当宋江来到梁山后，梁山才有了号召天下英雄甚至政府军官的政治口号：“忠义”和“替天行道”，从而使梁山文化得到最广泛的认同。
二说晁盖不识人、没有招贤能力。
初到梁山，他与王伦众头领饮酒，没有觉察到王伦的内心变化，却说什么“不是这王头领错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报！”吴用评价晁盖可谓一语中的：“兄长性直，只是一勇”，不识人。
自林冲火并王伦之后，晁盖便成为梁山泊主，梁山的队伍一天天壮大起来。但是随着梁山事业的发展，晁盖就成了梁山事业发展的障碍了。且看杨雄、石秀、时迁三人上山时晁盖的表现：当杨雄、石秀二人叙完上山经过后，晁盖“大怒”，喝叫：“孩儿们将这两个与我斩讫报来！”他认为他们三人把梁山好汉的名目去偷鸡吃，时迁又被祝家庄抓去，折了梁山的锐气，而且连累梁山好汉受辱。那些上梁山的好汉哪个不是身怀绝技、不是被逼无奈才来的？若是来了因一不小心出了点差错就要被杀头，天下好汉谁还敢来投奔呢，这不是自绝梁山的贤路吗？因此说晁盖不但不识人，不能为梁山招贤纳才，反而有碍梁山队伍的壮大。
三说晁盖的威望不高。晁盖有“托塔天王”的绰号，但是与宋江“及时雨”的绰号相比就有天壤之别了。晁盖的绰号是他与邻村人争夺镇鬼青石宝塔而来；宋江“济人贫苦，周人之急，扶人之困。以此山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比的做天上下的及时雨一般，能救万物”。从绰号看两个人江湖威望高下立判。
有个叫段景住的好汉来投奔梁山，他说他有一匹好马要送给宋江。当时的梁山大头领是晁盖，可段好汉没有说要把马送给晁盖，这也太不给晁盖面子了。但是段好汉还是当着大家的面说了，可见晁盖的个人威望在好汉们心目中如何了。其实晁盖本人也意识到了这一点，所以他这次才要自己亲自去攻打曾头市，可惜太晚了，恐怕除了当初与晁盖一同上山的那几个之外，没有几个人心目中有晁盖了。真是“既生瑜何生亮”啊！
四说晁盖的军事才能也很欠缺。一看初战石碣村：石碣村只见晁盖之勇，未见晁盖之谋。他只有一句“这斯们赶来，我等休走！”不走如何？他并未部署与何涛的战斗。他的作用与阮小五一样，充当了一个战斗员，而不是指挥员。二看再战梁山泊。黄安带领济州府一千人马来攻打梁山，晁盖听报“大惊，便请军事吴用商议道：‘官军将至，如何迎敌？’”除了“大惊”， 他竟无计可施。三看江州劫法场。戴宗曾向晁盖介绍过在江州有一个黑旋风李逵，晁盖到了江州却没有派人与李逵联络，未取得里应外合。直到他看到“人丛里那个黑大汉，轮两把板斧，一味地砍将来。”才“猛省起来，戴宗曾说一个黑旋风李逵和宋三郎最好，是个莽撞之人”。劫法场的目的是为了救人，晁盖也没有安排一个好汉去对付刽子手。如果刽子手发现有人劫法场，立即将宋戴二人斩首，岂不前功尽弃？晁盖等人救下宋戴二人后，没有明确的去向，大队人马跟随李逵乱撞，结果跟随李逵来到江边走投无路。这是明显的事先没有作周密的安排，想好退路。若不是张顺等人前来迎接，恐怕难免恶运。四看攻打曾头市。晁盖攻打曾头市是出于怒气。宋江苦劝他不听，只得为他饯行。“饮酒之间，忽起一阵狂风，正把晁盖新制的认军旗半腰吹折。众人见了，尽皆失色。吴学究谏道：哥哥才出军，风吹折认旗，于军不利。”风吹折认旗于军不利在现代人看来是迷信，但是在古代人们都迷信的情况下，“风吹折认旗”这样的事件就是大事，毫无疑问地会严重影响到军心士气，这一点对行军打仗是非常重要的，可是晁盖作为这次战斗的最高指挥官还是一意孤行，完全不予理会。两军对阵，晁盖听到曾魁叫骂是怒，听到曾涂叫骂还是怒，战斗没有进展则是忧，没有谋。当他听到两个间谍僧人的话后却是大喜。林冲劝谏他要小心敌方阴谋，他不听，最后中了埋伏。由此可知晁盖既无军事才能，又刚愎自用，义气用事。
五说晁盖没有外交能力。晁盖也爱结交天下好汉，投奔他的人大多是因为银两，却未听人说他的好处。另外，上梁山之前，他在郓城县东溪村做保正时，可以说是一方之霸，完全可以结交到更多的好汉，可是他连三阮这样的好汉都未曾结交，他自己就说：“我也曾闻这阮家三弟兄的名字，只不曾相会。石碣村离这里只有百十里以下路程……”可见他的所谓广结天下好汉也是浪得虚名。晁盖初到梁山之时，未能看清王伦的真实心理，等到发现王伦并无挽留之意时，又无其他良策，就想离开梁山。他不知道如何与梁山上其他的头领打交道，寻找立身之策。幸亏有个吴用，否则他不知到何处立足呢。
晁盖如此无能，他若不死，坐着老大的位置，梁山事业如何发展壮大？所以说他是被自己杀死的，是被自己的无能所杀。
三、晁盖是被《水浒传》杀死的
就像福楼拜写《包法利夫人》一样，随着小说情节的发展，人物的命运就不由作者控制了。作家以极大的同情心来写他的主人公，但是他的主人公却不得不死。福楼拜说“生活把她折腾到这种地步，包法利夫人没法再活下去呀!”晁盖的命运也由不得施耐庵控制，这个他的“主人公”也“没法再活下去”了。有人批评说，施耐庵故意将晁盖排除在一百○八将之外，是为了让宋江投降作准备，这种说法值得商榷。不过为宋江接管梁山大权作准备到是确实。当然晁盖不死，宋江也可能坐上第一把交椅。那么宋江如何坐得上呢？有几种可能，那就是：（1）像朱元璋代替小明王那样，直接杀死晁盖；（2）晁盖像洪秀全被杨秀那样逼宫；（3）晁盖像玄武门事变中的李渊那样……不管那种方式，这宋江也就不是《水浒传》中的宋江了，我们能看到的也不是今天这样的《水浒传》了。所以说，晁盖是被《水浒传》本身杀死的，是小说艺术创作的需要，是情节发展的需要。如此看来，晁天王“为艺术而献身”了。有没有另外一种可能，晁盖不死且继续掌握实权呢？如果有，梁山将会走什么样的路？他自己最后也走招安的路？或者像其他山头被梁山兼并一样被别的山头兼并？似乎难以想象。他是否会与朝廷对抗到底，最后推翻宋王朝？似乎也不太可能。因为他从一开始就没有想过要与朝廷作对，劫取生辰纲只是为了取一套富贵，上梁山也是因为走投无路了。上了梁山以后他也没有提出明确的政治目标，他的使命完成了。这样一个人物，对作者来说，要完成水浒传，只能让他死了。
四、晁盖确实是被史文恭射死的
在《公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭》一回书中，“晁盖众将引军夺路而走，才转得两个弯，撞见一彪军马，当头乱箭射将来，扑的一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来”；“众头领且来看晁盖时，那枝箭正射在面颊上；急拔得箭出，晕倒了；看那箭时，上有史文恭字……原来却是一枝药箭。” 晁盖中了箭毒，当日夜到三更便身亡了。这里写得明白，没有人怀疑晁盖是被史文恭射死的。
晁盖是梁山事业的奠基人，也是梁山事业发展的阻碍者。可以说于情于理于时于势，他都不得不死了。被史文恭射死是偶然也是必然。对他来说是一个最好的归属。其他的死法都不是晁盖。
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