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智慧三境

佛家有智慧三境,一曰看山是山,看水是水,二曰看山不是山,看水不是水,三曰看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。 

 

智慧三境

 

  佛家有智慧三境,一曰看山是山,看水是水,二曰看山不是山,看水不是水,三曰看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。 

  第一境便是这山。山,屹立于大地之上,向来是高大稳重的象征。一开始,人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一名不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山小”的地步。但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变迁,就如同山水永远无法比人高,无论山多么巍峨,如何顶天立地,山就是山,不能动,不能跳,只能被局限在方寸之间。 

  因此,第二境便是这移动的海。海纳百川,有容乃大。经过不断学习,融会贯通,智慧转变为辽阔的大海。水无常形。人的智慧就在这一境,可以面对各种各样的困难,而不被死板的思路所困。同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满,然而,人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如山上的流水。只有真正的人才,才能将那流水归一,成就智慧第二境:海。 

  比海还宽广的只有天,所以这第三境便是天。但天不仅只是比海宽广。天,首先在于它笼罩万物,无处不在,同时又无形无相,不可捉摸。在这一境界,人的智慧已趋于化境,大智若愚,就如同气,看不见,摸不着,但确实存在。智慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有这种智慧的人不过几人,如老子、释迦牟尼等。 

  智慧三境,智慧逐渐增加,但人却变得谦虚,山自认为可通天,海自认为围绕了一切。但只有天知道,智慧无穷,就如同大圆与小圆。大圆面积比小圆大,但其接触的未知也比小圆多。 

因此,智慧虽可分为三境,但仍是无穷无尽的,就如同天外便是那星辰大海

(选自2015年第16期《美文》)

 

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