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东南大学文化素质教育中心

《安娜·卡列尼娜》读后感

李时铮

 

《安娜·卡列尼娜》是一部经典的巨著。这部作品给我很大的震撼,也让我在久久的思索之后才提笔开始写这份心得。小说有两条线索,一条是安娜——渥伦斯基——卡列宁的三角恋情节线索,反映十九世纪七十年代贵族社会的思想、文化和爱情及其社会关系,一条是列文——吉提的情节线索,反映俄国庄园地主的社会政治经济生活。两条线索又被托尔斯泰用巧妙的方式加以联系,像屋子的圆顶一样。对于后一条线索反映的俄国社会,离我们现实较为遥远,实在很难深入思考,因此这里,我想针对第一条线索谈谈自己的理解和感想。

安娜是一个有很高文化教养的贵族女子,在俄国贵族资产阶级社会里,她不是一般的美,而是惊人的美,她的聪慧、典雅、质朴、活跃,她的单纯、沉静、从容、高贵,使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。安娜的美不仅溢于言表,更富于内心,她心地善良,单纯自然,感情热烈真挚,对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、善良和友爱的感情。安娜的美,对作品的主题思想和情节结构以及作品人物,特别是对安娜本人的命运,都是有重要的作用。鲁迅说过,悲剧就是将美丽的东西毁灭给人看。如果没有安娜的震撼人心的美,便没有渥伦斯基跟安娜刚开始时炽热的爱情,便没有卡列宁家的破裂,便没有安娜后来的绝望,更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼!

安娜的这种悲剧结局是怎么产生的呢?我想她对真挚爱情的追求与上流社会虚伪的道德观念之间的不可调和的冲突,正是主要原因。

这种冲突首先表现在她与丈夫卡列宁的矛盾斗争中,卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵,在他看来,他之所以需要一个家庭,并非出于爱情的需要,而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品,安娜和他的结合是神的安排,他没有想过他和她之间的爱情。在安娜心目中,卡列宁是个虚伪的人,安娜说,“他乐于游泳在虚伪里,正像鱼在水里游泳一样。”卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想往上爬的思想,他那种令人憎恶的性格,是安娜所不能容忍的。这样的婚姻,从结合就埋下了巨大的危机,他们的结合本身没有感情基础,就是一种错误,而当“维特式”的热情的渥伦斯基一出现,安娜心中的压抑已久的感情便一发不可收拾。她于是不顾一切,牺牲一切地与渥伦斯基结合了。水到渠成的情节安排,正得益于这个情感“蓄势”。

把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人,而是整个上流社会。安娜不见容于上流社会,不是由于她的“红杏出墙”,而是由于她竟敢公开这种爱情,公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战,在这个社会里,伪善的莉蒂亚自诩为“社会的良心”,淫荡无耻的培脱西们竟是这个社会的“精华的精华”,虚妄无能的卡列宁是整个社会的“支柱”,这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。

爱情的幻灭是悲剧的核心。为了爱情,安娜几乎牺牲了一切,换来的结局却是失望与憎恨。她对渥伦斯基估计过高,期望过大。她以为他能带她逃离“虚伪与欺骗”的社会,给她带来真爱,可是她错了,他带给她的永无止境的痛苦矛盾与恐惧,远远超过他带给她的生之欲望与欢乐。当渥伦斯基一人外出时她就怀疑他另有新欢,因此两人发生口角。他的爱情消失后,安娜便被逼上了悲剧的绝境,她控诉这一切:“全是虚伪,全部谎话,全是欺骗,全是罪恶!”……渥伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情,但他们貌合神离,相距遥遥,根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候,渥伦斯基选择了逃避,他想要回到他以前的那种花花世界里。安娜的感觉是敏锐而正确的,渥伦斯基在精神上已经抛弃了安娜,却因为良心和责任不敢这样去做,从后面的结局也可以看出。对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中,己承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。

《安娜·卡列尼娜》虽然是一百多年前的作品,但是,在今天,它仍然具有现实意义。小说被拍成电影,片名翻译为《爱比恋更冷》,很能符合现代人的心理。现在许多大学生都没有真正了解爱情。有人不明白什么是爱情,有人质问是否还有真爱的存在,金钱和名利在爱情中到底扮演什么角色,这些问题都可以在作品中得到或多或少的解答。安娜对自由爱情的追求,对真挚诚恳的向往,对自身人格解放的渴求,都是值得我们学习的。
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