走在秋凉中，最美的应是浅秋的阳光，不浓不烈。秋，多情，宁静，宛如成熟的女子，温润可人。我喜欢萧瑟的秋风，绵绵的秋雨；也喜欢秋的明媚，秋的静美。
秋天的夜里，赏月是件很有情趣的事情。尤其是在花好月圆的中秋夜，丹桂飘香，心事微澜，无论是秋虫的呢喃，秋月的挥洒，还有秋风的吟唱，无处不染相思。
从古至今，中国人对月亮的变化一直是十分敏感，渐渐养成了一种独特的心理。这心理是细致的、柔软的，也是内敛的。漫漫岁月，许多东西都像沙漏里的沙子，不经意就从记忆的缝隙里悄悄流去。唯有天上的明月，把一份思念融入光阴，始终是人们心间绵绵的记忆。
中秋了，人们首先想到的是那轮明月。它始终充满诗情画意，满载着亲人们期盼团聚的心情，也怀揣着那些远隔千里的离愁别绪，独自遨游在广袤、幽蓝的夜空里。
中秋了，对于我们这个颇富诗意的民族，从来都不只是单纯的看看秋澄万景，看看一轮圆月。而是给月光赋予了许多内涵和深意，借月抒怀，感知和解读着那轮月亮的阴晴圆缺。
小时候，每个节日对孩子来说都是新鲜的。一如中秋，除了有皎洁的月光，香甜的月饼，最让人陶醉的还是一家人围坐一起有说有笑的赏月情景。
每每那时，母亲总会拿来她自己没有舍得吃的月饼，掰开几瓣分给我们。我知道母亲自己没有吃，就说：“吃月饼要讲究团圆的，不能分开吃的啊。”母亲笑了：“就是要你们一人一瓣，大家的合起来才叫团圆的。”母亲的这些话，这些入心的美好，一直留在我的心底。
若干年后，作为儿女，我们已有了各自的生活，有了自己的家庭。已经为人父母的我们，更加感受到儿女绕膝的那份天伦之乐是多么的珍贵。有时虽然不语，不是薄凉，是懂得。
这些年，每当中秋赏月之时，母亲又总是长时间地凝视着天上的那轮明月，眼里流露出的，是对父亲深深的思忆。不知天堂里的山河，是否与人间同沐一片月色。不知天堂里的那些千年亭台楼阁是否依旧鲜丽，天堂里的月亮，是否也有阴晴圆缺。
月影下的这些思绪，携起的是思念的痕迹。不由感叹人生的驿站，总是微笑着遇见，微笑着道别离。往往在中秋月圆之夜，淡然回首时，柔弱的双肩却无法承受那些失落的亲情。
其实，阴晴圆缺，月本无心，有心悲欢的，依然是人。此时，不经意间想起了一个古人，想起他的以心为笔，还有他生命中的那轮明月。
或许他的月亮没有《春江花月夜》中的那般华丽与缠绵；亦没有王维“明月松间照，清泉石上流”的意境；更没有李白的明月那般浪漫与梦幻：“举杯邀明月，对影成三人”。然而，他心中的那轮明月却用惨淡而坚毅的光辉，照亮了我们每一个人的内心。
他，便是苏轼，是个真正读懂月亮的人。相比张继的“月落乌啼霜满天”，他的明月给人的不是消沉，却是振奋。当他驾着扁舟泛游在赤壁的时候，他懂得了“盈虚者如彼，而卒莫消长也”；他明白了月的时缺时圆，明白了生命的时阴时晴。于是他要“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”；他便将生命与月亮融为一体，得到亘古的延续。
如果说王维的月教会我们心静如水，那么，苏轼的明月便教会了我们宠辱不惊。有人说：“天若有情天亦老,月如无恨月常圆。”苏轼却说：“不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这首诗，一直装点我的流年，伴着我走过生命的悲喜。
是的，我们确实不应有恨，不应恨生活中的苦难、荆棘、低谷、泥泞，不应恨人生路上的一切不如意。人有离别，也有相逢，月有圆，亦会有缺，从古至今，未有两全其美者。
现在的人们，为了学业、事业，都有他们自己的天空。为了生活，为了不同的理想，往往会远离亲人朋友，各奔东西。欣赏欧阳修说的：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”生活中的各种不圆满，一直都充斥着我们的人生，让我们的人生多了一些残缺和留白。
月亮总归是不老的。千万年来，一代又一代看见过月亮的人，都老了，都逝去。只有月亮，仍忠贞不渝地围绕着地球驰骋，只留下：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”千古明月，在千朝万代的阴晴圆缺之中更替，这才使得人文演变，历史前进。因此在我心中，月缺，其实也是一种美丽。
