蒙森和吉本一样文笔极好，读起来波澜壮阔令人心驰神往，这两个人所写的罗马史合起来刚好是一部完整的两千年罗马史，蒙森收笔于恺撒之死，吉本起始于著名的五贤帝时代之后。可以说蒙森写的是罗马共和国，吉本写的是罗马帝国。二人都把自己的政治倾向融入了各自的著作中，比较之下蒙森尤其明显，对恺撒的吹捧简直就是神话，有失历史学家的客观理性，吉本也将他的启蒙运动思想灌注到作品中，相对来说积极参与现实政治活动的蒙森作品中政治化倾向远过于吉本，吉本的人文气息更浓！晚于吉本百年的蒙森作品中已经开始运用近代考古成果但十九世纪中后期的现代科学性确实有限！重庆出版集团的十人译本比商务印书馆的李稼年译本文笔更加流畅生动，李稼年译本文笔枯涩缺乏生动性，而且前者每章里细致的划分不少小章节，阅读起来更方便
罗马史：绝对的自由或者寡头，都是必然会导致诸多社会问题，需要加以关注的！[握手]！谢谢！
蒙森和吉本一样文笔极好，读起来波澜壮阔令人心驰神往，这两个人所写的罗马史合起来刚好是一部完整的两千年罗马史，蒙森收笔于恺撒之死，吉本起始于著名的五贤帝时代之后。可以说蒙森写的是罗马共和国，吉本写的是罗马帝国。二人都把自己的政治倾向融入了各自的著作中，比较之下蒙森尤其明显，对恺撒的吹捧简直就是神话，有失历史学家的客观理性，吉本也将他的启蒙运动思想灌注到作品中，相对来说积极参与现实政治活动的蒙森作品中政治化倾向远过于吉本，吉本的人文气息更浓！晚于吉本百年的蒙森作品中已经开始运用近代考古成果但十九世纪中后期的现代科学性确实有限！重庆出版集团的十人译本比商务印书馆的李稼年译本文笔更加流畅生动，李稼年译本文笔枯涩缺乏生动性，而且前者每章里细致的划分不少小章节，阅读起来更方便
