假如父母犯了错，首先我们应该去想办法劝谏，不能放任不理。但是说话的时候，一定要注意方式方法，避免“据理力争”，甚至加上对父母的埋怨与人身攻击，那就是对他们不敬了。
孝顺是人间最好的美德。但今天的人们理解“孝顺”的时候，常常过度强调“顺”，也就是“听父母的话”，要求对父母的话无条件的服从。我们不是圣贤，大多数人都会犯错，而如果父母犯了错，也睁一只眼闭一只眼，或想方设法掩埋过错，首先想到的是维护父子之间的一团和气，因为大家都常常想到《论语》里的那句话：“父为子隐，子为父隐”，遇到问题遮遮掩掩也成了大多数人的选择。
但是父母和子女之间，虽然有尊卑的差距，却在人格上是平等的，长辈和晚辈之间，其实应该有相互纠正、相互砥砺的机会。如果为了维护父母的权威，就对父母犯的错视而不见，可能将来父母就会在错误的事上越走越远，将来说不定他们自己也会后悔。而这个难以解决的问题，其实古人也是遇到的，他们也提出了很好的解决方案。
《礼记·内则》里就专门谈到这个问题，它说：“父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起敬起孝，说则复谏；不说，与其得罪于乡党州闾，宁孰谏。父母怒、不说，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝。”
简简单单几十个字，但是可以阐发的内容却非常的多，我们不得不佩服古人语言的精炼老道。这段话的意思是，假如父母犯了错，首先我们应该去想办法劝谏，不能放任不理。但是说话的时候，一定要注意方式方法，不能一针见血直截了当的说父母哪里不好，避免“据理力争”，甚至加上对父母的埋怨与人身攻击，那就是对他们不敬了。首先应该尊重父母，然后以提建议的方式说出父母的错误。
比如父亲很喜欢喝酒，而且控制不住量，喝醉酒后会说些不好听的话，或是撒酒疯，给家人带来难堪，那你一定不能在大庭广众之下说：“你别喝酒了，酒后尽不干人事，丢死人了！”你可以趁着陪他散步，聊天时顺带说一句：“爸，你看您最近天天喝酒，喝多了以后，妈妈每次都担心你身体，您岁数也不小了，以后可得少喝一点啊，您看我妈多不容易。”把一个要劝谏的话题用拉家常、无意识、不影响父母面子的情况下说出来，可能会取得更好的效果。如果选择不说，那可能父母就会继续自己的错误，说不定将来就会在街坊邻居面前出丑丢人，与其这样的话，不如早点以这种方法提醒他们。
当然，做儿女的人提出这些事的时候，父母有时候接受不了。他会指责儿女不该多管闲事。也许是你赶上他们心情不好的时候了。那没关系，你应该保持自己对父母的敬爱与孝心，用这种方法去感动他们。如果哪天看他们心情好的时候，再想办法提起这件事。为父母劳动、做事时没有任何不满与怨言，这样子，父母就可能会被你感动，从而接受你的劝谏。
如果父母接受不了你的劝谏，甚至发了脾气，要动手打你了，那也应该分情况。如果他们只是小打小闹的惩戒，那不妨接受，打了你两巴掌，也不要还手还口，不埋怨自己的父母，事情就过去了，等以后我们可以继续找机会向父母提建议。但如果父母发了很大的火，拿起身边什么东西就要向你身上扔过来的时候，就赶快躲开吧，千万不要逞强挨打。因为人是感性动物。父母有时候失去理智，万一把你打伤了，他们事后一定会非常后悔。出于保护自己、也不让父母后悔的角度，这样做才是最正确的，这就是古人说的“小杖受，大杖走。”古人在处理这件事的时候一点也不愚昧，不像我们想象的那么样死板。
其实在这个时代，父母与子女的关系已经更加和谐与亲爱了，大多数父母都能够接受自己的儿女给自己提建议，也不会舍得责打自己的孩子，更不至于发展到像古装剧里那样把自己孩子打伤出血、打残疾之类的事情。用一些智慧、一份孝心，常常就能感动他们，给他们提出自己的想法，最后帮助他们改正不合适的行为举止，孝顺的你，一定很容易做到吧？
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