1925年，身患重病的劳伦斯抱病开始创作《查泰莱夫人的情人》。此后3年，劳伦斯增删多次、3易其稿，终于在逝世前定稿。
劳伦斯知道，这是一部无法被时代接受、理解的作品，而他又不愿意出删节本，这注定了这本书无法通过正常的途径出版。劳伦斯在国外自费出版了这本书，但流入英国后还是遭到了封禁。
1930年3月，劳伦斯带着深深的遗憾离开了这个世界，年仅45岁。去世之前，他曾无比悲哀地感叹：《查泰莱夫人的情人》在300年内都不会被世人理解。300年那么漫长，这是过于悲观了。
康妮与克利福德形象
事实上，在劳伦斯去世之后，《查泰莱夫人的情人》确实在漫长的岁月里未被这个世界接纳。尽管有专家学者不断证明这本书的价值，呼吁对它解禁，但却在众多国家遭到了更为激烈的反对。
劳伦斯去世30年之后，企鹅出版社为纪念劳伦斯而出版《查泰莱夫人的情人》，但被提起公诉。那场审判，被人称为文学界第一大审判。所幸，法院最终判定《查泰莱夫人的情人》是本有价值的文学名著。
在美国和日本等国，《查泰莱夫人的情人》也是经过法庭判决后才被允许出版。在中国，虽然没有经过法院的公开审判，但也经过几十年的波折才得到出版，并且造成了非常大的影响了，催生出了《白鹿原》《废都》等名作 。
一部小说在不同国家引起如此大的争议，这在整个世界文学史上都实属罕见。一部小说被发起公诉却能凭借文学价值赢下官司，这更是极为罕见的事情。
康妮
《查泰莱夫人的情人》为何引发如此大的争议？又为何能赢下官司得到出版？想要弄清这些问题，且看下文分解。
《查泰莱夫人的情人》讲述的故事并不复杂，主要涉及的人物也不多，以克利福德·查泰莱、康妮·查泰莱和梅勒斯三人的故事为重点。
克利福德是一名贵族，查泰莱则是家族的姓氏。康妮也出身高贵，是克利福德的妻子，也就是查泰莱夫人。克利福德在一战中受重伤，成为了下半身瘫痪的残疾人。作为一个失去正常功能的男人，克利福德把注意力放在获取名望、压榨工人上面。
残废的克利福德
在克利福德眼中，手下的煤矿工人只是帮助他挣钱的工具。甚至就连年轻美貌的妻子康妮，也只是他保留体面和尊严的工具。
为了延续家族的传承和保留自己的颜面，克利福德竟然还怂恿康妮去找别的男人，冠冕堂皇地认为：只要事后与别人撇清关系，只留下孩子，那就是有利的。不难看出，克利福德不只是残缺了身体，内心也是扭曲的。
克利福德的心中没有感情和道德，只有利益，具有贵族虚伪、冷酷、傲慢和自私的性格。他的下半身丧失机能，只能坐在轮椅上生活，代表的是被现代工业文明严重摧残从而丧失人性的那部分人。
身处无性婚姻中的康妮，起初在克利福德的欺骗下过起了所谓的“纯粹精神生活”。但好景不长，康妮患上了严重的抑郁症。为了使康妮走出困境，娘家人建议康妮找一位情人。
康妮照做了，但是却陷入了更深的迷茫之中，因为她没有得到想要的爱，甚至还遭到了对方的羞辱。就在康妮快要彻底绝望之时，查泰莱夫人的情人——梅勒斯出现了。
梅勒斯是一个受过良好教育的青年，并且当过军官，会好几国语言，但因为厌倦现代社会的生活而回到老家，成为了克利福德手下的一名守林人。麦勒斯有着强壮的体魄和过人的见识，是一个未被现代社会残害的健全的人。
一天，康妮偶然在树林中看到麦勒斯洗澡的场景。回到家后，她对着镜子审视自己，发现那曾经青春靓丽的肉体已经黯淡失色。康妮不断问自己：这样委屈自己，蹂躏自己，究竟有什么价值？她的内心不由得呐喊：让肉体复活吧！
于是，康妮大胆地走出了牢笼，走向了麦勒斯。在林间小屋，在茂盛的树林中，在磅礴的大雨里，康妮和麦勒斯释放着生命的本能。《查泰莱夫人的情人》对康妮和麦勒斯的每次相会都花了非常多的笔墨，不仅讲述具体的过程，还将人物的心理展现得淋漓尽致。
值得注意的是，那些描写不是为了写而写，其中每次都是不一样的，而人物的内心也在发生变化。初次之后，康妮内心被唤醒。第二次，康妮内心受到洗礼。第三次，康妮融入到了大自然的怀抱。第四次，康妮和麦勒斯开始真正认识对方、尊重对方……
最后，康妮不再死气沉沉，恢复了对生活的信心；麦勒斯也不再排斥现代社会，愿意为康妮而融入现实之中。两个人都得到了拯救，走向了光明的未来。
康妮的父亲曾是皇家艺术学会的知名爵士，有很高的艺术修养，母亲年轻时也是一个思想前卫的女人。因此，康妮是一个在崇尚自由的非传统家庭中成长的女孩。
康妮成为查泰莱夫人之后，丈夫过了蜜月之后就前去参加一战了，半年后从前线运回英国。面对着已经永远残废且不可能再生育的丈夫时，康妮告诉自己：天塌下来，我们也得生活。此时的康妮，表现出了被世人赞赏的勇敢和坚毅。
但是，这并不意味着康妮的意识中不存在原始冲动和生命本能，它们只不过是被压抑了。年轻的康妮表面上被丈夫洗脑成功，但她却总是怀着希望四处奔走、攀越障碍，并且内心渐渐萌生要个孩子的想法。
但康妮又明确知道，丈夫已经不可能让她怀上小孩。于是，不可调解的矛盾便产生了。劳伦斯其实是采用了象征的手法，下身瘫痪的克利福德代表工业贵族，暗示他所代表的工业贵族没有未来，更给不了康妮未来。
康妮表面上仍是那个脸色红润的少女，但实际上已成为难以逃脱无性婚姻的贵妇人。康妮渐渐发现，自己所处的煤铁矿区是如此丑陋，自己的丈夫是如此的自私无情，自己的婚姻是如此的空洞乏味。
于是，康妮感到无比空虚，感觉与周边的一切格格不入，无法适应眼下的生活。但是，康妮一时之间还不明白内心的这些变化到底意味着什么，也不明白自己到底该做些什么。她只是想逃离而已：
康妮意识到了一种日益增强的不安。就是这种不安，使她想要冲过园林，抛开克里福德，摆脱那座房子，摆脱那个家和所有的人。她朦朦胧胧地知道自己，将要以某种方式粉身碎骨……
在这种情况下，无助的康妮不可避免地抑郁了起来，日渐消沉。就连她的父亲也建议道：康妮，你为什么不找个情人呢？
康妮接受了父亲的建议，与克利福德的好友迈克利斯走到了一起。但是，迈克利斯却嘲讽康妮不能与他同时达到某个瞬间，使康妮最后的尊严和防线彻底击溃。康妮心中的某种东西被杀死了，只能继续毫无生气地度日。
之后的一段时间里，康妮下定决心不再奢求要任何东西了。爱情、快乐、幸福、家、母亲、父亲、丈夫，所有这些伟大的、充满活力的词汇，都奄奄一息，一天天地走向死亡。一切都不过如此。
但是，康妮内心深处仍然想要一个孩子，一个爱的结晶。那是康妮对余生的唯一的期盼，也为康妮的彻底觉醒埋下了伏笔。她是一个女人，想要得到爱，想要过上真实的生活，想要有一个孩子。
康妮离开灰暗冰冷的家，前往森林中寻求大自然的安慰，偶然撞见了正在林间小屋前洗澡的麦勒斯。此时的康妮，忽然发现自己感触到了某种纯粹的人之美。在康妮的内心深处，一种不公和受骗的感觉开始燃烧起来。那种感觉被唤醒之后，很快就成为了一种危险的情绪。
康妮与麦勒斯
康妮开始对比克利福德和麦勒斯，以及他们的家。拉格比府看似繁华气派，实则犹如克里福德失去功能的下半身一般衰败不堪。林中的小木屋虽然隐藏在密林深处，但因为有健壮的麦勒斯守护，因此充满生机和活力。
在内心最真实的声音的指引下，康妮走上了主动抗争的道路，大胆与麦勒斯走到了一起。从麦勒斯身上，康妮感受到了一个男子汉真正的气息。
他是个奇异、敏捷、强壮的佣人，和这个世界格格不入，但他虽然孤独，却非常自信。在价值观和行为处事上，他不亢不卑，有担当，有独立的见解，一颗善良的心，是一个真正的男子汉。
然而，两个人身份差距非常大，一个是佣人，一个则是贵妇人。起初，麦勒斯对康妮怀有很深的戒心，他担心康妮只是一个得不到满足而偷食的贵妇。而在麦勒斯对康妮放下戒心之后，康妮的心中又有了疑虑。她真的有勇气放弃拥有的一切，和一无所有的麦克斯生活在一起吗？
麦勒斯告诉康妮，要是你利用我，那也没什么，当然这事非常没有尊严。此外，他还引导康妮直面内心、敞开心扉。他说：我想爱你，但是却做不到。这才是可怕的！彼此敞开心扉消除猜疑，心灵相通……
康妮整个人都向麦勒斯开放，是那样的情不自禁！她被触动了，她消失了。她消失了，一个得到新生的康妮诞生了。对于康妮与麦勒斯之间的具体细节，小说花了非常多的笔墨进行描写，此处不便引述。
最终，康妮重新变回了一个有主见、有个性的人。她找回了迷失的自己，并且开始超越自我。爱情使康妮变得更加自信，对未来的生活更有信心，也让康妮从现实出发谋划未来的生活。她看上去是那么红润，那么美丽，那么安详。
康妮和麦勒斯之间的关系暴露了，但康妮并未慌乱。她说，我希望能跟我爱的人正正当当地结合。
不可否认的是，劳伦斯确实在《查泰莱夫人的情人》中花了非常多的笔墨写“性”。但是，那些描写绝非是为了写而写。在主人公康妮的心灵成长中，“性”是清新脱俗的美好事物，是两性之间心灵契合爱情的佐证，是找到生命真谛的本能触动。
《查泰莱夫人的情人》自问世起就背上了淫秽之名，在数十年里受到了不公正的对待，无法公开出版，只能通过地下渠道隐匿传播。直到1960年，英国企鹅图书公司为纪念劳伦斯逝世30周年，决定出版未删节版的《查泰莱夫人的情人》。
英国公诉总长马修爵士得知企鹅图书将要出版《查泰莱夫人的情人》，当即决定要在小说出版后以违反《淫秽出版刊物法》为由发起公诉。马修爵士的这一决定，得到总检察长和副总检察长的支持。当年8月16日，公诉方提起公诉。
经过近3个月的审判，法院最终判定《查泰莱夫人的情人》并非淫秽读物，而是一本具有极大价值的文学作品。有位主教在作证时甚至说，这是一本值得教徒一看的书。
《查泰莱夫人的情人》为何能赢得公众甚至是教徒的支持？想要弄清楚这个问题，必须对《查泰莱夫人的情人》这本书的深刻内涵有所了解。
劳伦斯所处的时代是工业发展到巅峰时期，工业飞速发展使物质财富得到积累，但带来的弊端也日益加深。不只是传统的生活方式被破坏了，人的自然本性也被严重压抑甚至扭曲。以流水线上的工人为例，他们仿佛沦为了机械的一部分。
劳伦斯是一个严肃且具有忧患意识的作家，看到和想到的更是远比常人要多。他凭借着极端敏锐的洞察力，发现了现代工业文明和拜金主义对人性造成了的不良影响。正常的两性之间被破坏，恋爱、婚姻、家庭关系被破坏，甚至是人与人之间的种种关系都被扭曲了。
劳伦斯认为：只有通过调整男女之间的关系，使性变得自由和健康，世界才能从目前的萎靡不振中挣脱出来。
因此，劳伦斯在小说中对工业文明对人性的扭曲进行了猛烈抨击，试图依靠张扬人的自然本性来使人得到新生。在《查泰莱夫人的情人》中，康妮与麦勒斯的爱情从大自然中产生，在大自然中找到了最好的表达方式，完美阐释了生命的活力与自然健康的人性。
劳伦斯
此外，康妮的自我解放之路更是震撼人心。康妮贵为男爵夫人，但她却不留恋富贵，没有逆来顺受、任人摆布。为了得到作为女人应该得到的幸福，她勇敢地去争取自己的幸福，毅然和麦勒斯走到了一起，得到了一个正常女人本就应该得到的一切。
康妮的抗争之路看似淫乱，但实际上是对不公现实的宣战。战争夺走了丈夫克利福德的健康， 也使他的内心变得更加自私阴暗，这注定了康妮无法过上正常的生活。难道她没有权利追求幸福吗？
有人可能会说，她应当离婚后再做那些事。但在那个年代，在那样的家庭，丈夫是不可能会跟她离婚的。因为对于丈夫来说，康妮是维护他体面的一个工具。
幸运的是，康妮的自我意识最终觉醒了。她以不可阻挡的勇气和力量，不顾一切地追求自己想要的幸福，最终重获新生。而在这个过程中，相爱的另一方麦勒斯也同样重获新生。
在《查泰莱夫人的情人》中，因为劳伦斯既不回避真实具体的“性”描写，又对其赋予了深刻的内涵，因此爱既是真实可感的，又是纯洁神圣的。难怪，就连清心寡欲的教徒，也会选择为这本书辩护。
劳伦斯当年发现的问题，很多依然存在于今天的世界之中。比如，功利化、物质化思想侵蚀自然的人性，快节奏生活令人时常失去自我，爱情和婚姻成为市场中的物品，人文精神财富让位于物质财富……
满纸荒唐言，谁解其中味？这是每一部超越时代的伟大作品的宿命。幸运的是，越来越多的人真正体会到劳伦斯为什么要在小说中直白描写“丑陋”的男女之事。而《查泰莱夫人的情人》中的那条健康、向上的道路，时至今日依然具有深刻的启发意义。
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