作者：赵心放
王士祯（1634—1711年），清代新城（今山东桓台）人，清初诗人、文学家、诗词理论家。曾为蒲松龄《聊斋志异》一书赠诗。
王士祯出生于一个世代官宦家庭。祖父王象晋，为明朝布政使。他从小就很聪明，五岁入家塾读书，七岁就能读《诗经》，按照现在的说法，是个天生的学霸。1650年参加童子试，连得县、府、道第一，在当时引起了轰动。1655年参加会试，一举中第。24岁中戊戌科进士。
王士祯二十三岁时游历济南，在大明湖畔的亭子与文坛名士相聚，即景赋《秋柳》诗四首，该诗迅即传遍了四方。他的诗不同于早期的那些遗民诗作，使用了不少典故，咏诵起朦朦胧胧的且含意深刻，虽然有清愁恨意且吞吞吐吐的。简而言之，其味无穷，有“神韵”的特色。
据说当时大江南北和其诗的人不少，甚至身居闺房的姑娘也有写和诗的。从此之后，“秋柳诗社”就横空出世了。后人还将大明湖东北岸一小巷取名“秋柳园”，说是王士祯咏《秋柳》诗处。
顺治十六年（1659年），25岁的王士祯被朝廷任命为扬州推官，可谓少年得志。清代地方的推官，官秩为正七品，相当于现在的中级法院院长。他在那里任职五年，写下了很多诗词和游记，并与不少文人名士唱和，使他在诗坛和官场上声名鹊起，成为清朝文坛的一代宗师。
他的诗文风格清新平淡，摒弃了凄凉愁怨的格调，对当时和后代的影响都很大。入京后的王士祯，在丰富的人文资源的滋养下，更是如鱼得水。他的诗作与宋琬、施闰章等人的作品一起，入选《八家诗选》，说明他在诗坛上已拥有了全国性的影响力。
爱好文学的时任皇帝康熙，有一天问大臣们当今谁的学问最高？谁的诗文写得最好？大臣们众口一词都说是王士祯。百闻不如一见，康熙皇帝召见王士祯当面试诗。王士祯不负众望，写出的诗让康熙皇帝很满意，认为他太有才了，把他从户部郎中升任为翰林院侍讲，官秩为从四品，负责文史修撰、编修与检讨，参与朝廷的机要重地南书房值班。以后在二十多年里，升迁了十多次，这在当时是罕见的。康熙皇帝还多次为他御笔题写匾额、堂额，给予了他莫大的殊荣。
众人皆知，蒲松龄做了五十年的家庭教师，西铺村毕家是他的大客户，在那里就干了30年。王土祯和西铺村毕家是世代姻亲，双方时常走动。某年的一天，王士祯来到毕家，无意间认识了当家庭教师的蒲松龄。听说蒲先生在写小说，王士祯感兴趣，就看了他小说的一些书稿，并题了一首诗。
当时蒲松龄与王士祯在各方面都不可比，一个是私塾教师，一个是朝廷大员；一个在田间地坝有点文名，一个是如日中天的文学大咖。据野史载，蒲松龄多次托请王士祯为他的《聊斋》一书写前言。请名人来摇旗呐喊，扩大影响，是通行的作法嘛，看来蒲松龄也没有脱俗。但王士祯推说事务多，一天忙不过来，到头来硬是没满足蒲松龄的愿望。
使人意想不到的是，王士祯当年为蒲松龄题的那首诗，本来籍籍无名，但后来对《聊斋》一书的高评，世人就是从王士祯写的那首诗开始的。借《聊斋》的知名度，王士祯的这首诗得到了广泛的传播。可堪称一件最反转的抱大腿事件吧！
王士祯《戏书蒲生'聊斋志异’卷后》诗，原诗从略，试用现代诗释意：
空闲时候可以来听一听，如听豆棚瓜架下的雨丝。看样子他不喜欢人说话，爱听秋日坟墓鬼的唱词。
王士祯认为，蒲松龄十分讨厌人间的丑恶，才会去与孤魂野鬼对话。应当说王士祯的理解不错，此题诗对蒲松龄有所鼓励。
王士祯的著作很丰富，一共有三十余种，四百余卷，其文体达到数十种。他写的诗歌有四千余首，虽然比不过陆游等诗人写诗的数量，但在古代诗人中，还是算写得比较多的了，他的笔记有史料价值，读起来也很有兴趣。虽然他一贯主张“神韵说”，但也有不少反映社会现实，同情民生疾苦的诗篇，有些还颇具乐府风味，可见他的艺术实践客观上突破了狭窄的神韵视野。
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