《红楼梦》第十三回中：这里凤姐来至三间一所抱厦中坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西；二件，事无专管，临期推委；三件，需用过费，滥支冒领；四件，任无大小，苦乐不均；五件，家人豪纵，有脸者不能服钤束，无脸者不能上进。－－此五件，实是宁府中风俗。
《红楼梦》第十四回中：那宁国府中老婆、媳妇早已到齐，只见凤姐和赖升媳妇分派众人执事，不敢擅入，在窗外打听。听见凤姐和赖升媳妇道：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，诸事由得你们。再别说你们这府里原是这么样的话，如今可要依着我行。错我一点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例清白处治。”
《聊斋志异》之《小梅》一篇中：女腆然出，竟登北堂。自夫人卧病，婢惰奴偷，家久替。众参已，肃肃列侍。女曰：“我感夫人盛意，羁留人间，又以大事相委，汝辈宜各洗心，为主效力，从前愆尤，悉不计校；不然，莫谓室无人也！”共视座上，真如悬观音图像，时被微风吹动。闻言悚惕，哄然并诺。女乃排拨丧务，一切井井，由是大小无敢懈者。女终日经纪内外，王将有作，亦禀白而行；然虽一夕数见，并不交一私语。既殡，王欲申前约，不敢径告，嘱妾微示意。
《吕无病》：居久，见家政废弛，谓孙曰：“妾此来，本欲置他事于不问，今见如此用度，恐子孙有饿莩者矣。无已，再腆颜一经纪之。”乃集婢媪，按日责其绩织。家人以其自投也，慢之，窃相诮讪，妇若不闻知。既而课工，惰者鞭挞不贷，众始惧之。又垂帘课主计仆，综理微密。孙乃大喜，使儿及妾皆朝见之。
《细柳》：女于女红疏略，常不留意；而于亩之东南，税之多寡，按籍而问，惟恐不详。久之，谓生曰：“家中事请置勿顾，待妾自为之，不知可当家否？”生如言，半载而家无废事，生亦贤之。
《百年梦悟——朱文震、红楼梦和聊斋志异》一书作者吴修安评论认为：仔细对比两书，《红楼梦》王熙凤协理宁国府，正是借鉴了《聊斋志异》这三篇故事，尤其是《小梅》一篇，都是夫人卧病，殡中治家。曹雪芹家不一定有王熙凤真人真事，但《聊斋志异》中多处存在类似王熙凤治家之事例。尤其王熙凤是豪门王子腾家侄女（王子腾初任京营节度使，后擢九省统制，奉旨查边，旋升九省都检点，再提内阁大学士)，和《吕无病》中王天官之女王氏，大有相通之处。其实王熙凤所在王家，家大业大，估计也没有多少练习治家机会。
但山东有句土话：“娘们当家，墙倒屋塌”，宁荣二府所有男人们吃喝嫖赌玩，不干正事，修身齐家安天下等，更是指望不上了。只有一个王熙凤，她纵有天大本事，就是呕心沥血累死，也是回天乏术，没有什么用了。
这就是《红楼梦》所要表达的：明清变革之际，明朝文武大臣贪生怕死，投降的投降，逃跑的逃跑，满朝文武立朝纲，不及忠义林四娘！堂堂须眉，皆不如裙钗。呜呼！哀哉！为天下所有不争气男人一哭！
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