秦钟，表字鲸卿，是《红楼梦》中的人物，他是秦业五十三岁时得的儿子，秦可卿的兄弟。曹雪芹在《红楼梦》中描写他“较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上。”
可见这个秦钟也与宝玉相似，有一种贵公子的气质和外貌。“只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊，慢向凤姐作揖问好”。这段记载显然说明秦钟性格腼腆含蓄，甚至有些女孩子气。从他名字来看，秦钟的谐音是“情种”，可见他是一个多情细腻之人。清代的学者涂瀛在《红楼梦论赞》中也指出：
“秦钟者，情种也。为钟情于人之种耶？为人钟情之种耶？为钟情于人之种，斯为风流种；为人钟情之种，则为下流种。然为钟情于人，固不得不为人钟情之人，则合风流、下流二种而为种，斯为真情真种。其于智能也，莫为之前，虽美勿彰；其于宝玉也，莫为之后，虽盛莫传，然顾前不顾后，其象为夭，故不永厥寿云。”
由此可见，英俊清秀的秦钟，还是一个至真至情的人。
与宝玉初会的情节更是曲折。先是由秦可卿之口转述秦钟的年龄等特征。到第七回时，秦钟正式出现，秦可卿邀请宝玉见一见那兄弟，尤氏、凤姐、贾蓉分别阻拦了一次，这就使秦钟这个人物更加的神秘、特殊。
接下来，作者又用了眉清目秀等词描绘秦钟，让读者认为他只是一个贵族清秀公子，甚至有些阴柔。其实不然，在第十五回中，秦钟与智能儿在水月庵幽会，“智能儿看上了秦钟人物风流，那秦钟也极爱他妍媚，二人虽未上手，却已情投意合了”。智能儿本是水月庵的尼姑，秦钟也原本是风流倜傥的公子，二人的身份地位从本质上讲是非常悬殊的。但是这些外在因素并没有阻止他们产生美妙的感情。从与智能儿情投意合这件事之中，我们不难看出，秦钟敢爱而且情感真挚直接，与前文提到的清俊阴柔似乎相差甚远。
（秦钟的影视形象）
在研究宝玉与秦钟关系的过程中，很多学者将他们的关系定位为同性恋或双性恋。这种看法的依据是不充分的。
虽然书中有描写类似画面的情节，例如：“二人你言我语，十来句后，越觉亲密起来”。“因此四人心中虽有情意，只未发迹。每日一入学中，四处各坐，却八目勾留,或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
这些情节描写虽然有宝、秦二人关系甚密的倾向，但事实上，当时二人也只有十四五岁，彼此是少年之间的玩伴，一同入学，互相倾慕。况且曹公的著作内容极为丰富多彩，描写各类人物的目的也是为了更好地衬托主人公的个性特点，而不是主人公的性取向。
有学者在《读红楼梦随笔》中提出：
“秦钟，以情终也。”
这一点的确符合秦钟的个性形象。
开辟鸿蒙，为谁情种？秦钟的谐音即为“情种”，由此可知他为情而来，也因情而去的结局。必定是一个重情重义的少年，才会“以情终也”。身处封建朱门，情感和意志都不可顺应自己的愿望，而秦钟这个性情中人，钟情智能儿，情真意切，在他生命最后的一段时间，依旧心系心爱之人，这种结局未免有些伤感悲凉。
《红楼梦》中的真性情之人的结局大多凄凉，这也说明作者极力的想表现出当时社会和人情的风貌，在封建礼教的束缚下，人们最真实最纯粹的情感受到了严重的压抑。秦钟也只是这个时代和社会制度的牺牲品而已。父亲因为他与智能儿的幽会愤怒致死，他也有追悔之意，这充分印证了他是一个孝顺的人。
在第十六回中提到：“谁知近日水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发作，三五日光景呜呼死了。秦钟本自怯弱，又带病未愈，今见老父气死，此时悔痛无及，更又添了许多症候”。这就不难看出，秦钟见父亲气死，还存有追悔之意，所以他的内心还是以孝为先的。
同时也从侧面反映出秦业是封建家长的代表。秦钟纵然有些轻薄，是一个随性公子，但是他是真实的，这种人从本质上讲是真实存在的。
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