一部《红楼梦》，对正十二钗之秦可卿的着墨实不算多，但恰恰与秦可卿息息相关的“淫丧天香楼”一节是《脂砚斋重评石头记》第十三回中的原有情节，后来却被曹雪芹删除了。
畸笏叟在这一回回末有朱批：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有“魂托凤姐”、“贾家后事”二件，嫡（应为“岂”）是安富尊荣坐享人能想得到处？其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪删去。”“甲戌本”十三回回末亦有朱笔眉批：“此回只十页。因删去天香楼一节，少却四五页也。”这里面提到“史笔”二字。也就是说，秦可卿此人是有所指代的举足轻重的真实人物。
书中对秦可卿卧室的描述也是极有隐喻意义的。……入房向壁上看时，有唐伯虎画的“海棠春睡图”，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐……
抽出来单独看，这段文字一点也不高明，但曹雪芹偏偏这样写，却是为何？以往的论者，都指出这是暗示秦可卿的淫荡，有讥讽之意，或在其更深层竟有她与贾宝玉暧昧关系的隐喻。这些分析诚然有理，但似乎都忽略了一个很重要的方面——那就是这一组符号其实在暗示着秦可卿真实出身的无比尊贵！武则天、赵飞燕、安禄山、杨太真、寿昌公主、同昌公主，这些历史上的人物固然都同属“风流种子”，但同时也都是血统最为高贵的一流。曹雪芹这样落笔含有强烈的提示作用。
秦可卿很可能是皇族在权力斗争中，暂时败落的某一方的未及登入户籍的女婴，由于该方与贾府有着鲜为人知而暗中勾连的深层关系，故以小官吏从养生堂抱养后嫁到宁国府与贾蓉为妻的幌子掩人耳目，在那里寄顿下来。以往的论家，多把秦可卿视作一个美丽绝伦而又淫荡无度的尤物，据传在一度出现后又迷失的南京“靖本石头记”中被抄录流传出的独家“脂批”中，透露出所删却的“淫丧天香楼”文字中有“更衣”、“遗簪”等情节，因无从看到有关文字，所以一般都猜度是写秦可卿与贾珍的秽行时的细节。秦可卿与贾珍的忘年之恋，当然存在，且为当时的伦理道德规范所不容，“情既相逢必主淫”，“画梁春尽落香尘”，“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”，“家事消亡首罪宁”，所以焦大要乱嚷乱叫地骂。但秦可卿长大成人后，似乎在表面上嫁给贾蓉之前，已与贾珍互恋，而贾珍对她的爱情，也并非玩弄而颇为真挚，说实在的读者倘细读现存的文字，便不难发现贾蓉与秦可卿貌合神离，甚至贾宝玉午睡的那间挂着“海棠春睡图”的神秘卧室，也只是秦可卿独享的居室而并非与贾蓉同床共枕的场所，总而言之在秦可卿与贾珍、贾蓉的表层关系的内里，另有一种政治关系隐藏着，因而倘所删文字中真有“更衣”的情节，也便不一定就是单纯写情写性。
秦可卿虽然被秘密送到贾府，但其家族在政治斗争中还并未彻底败灭，到故事发展到第十回时，正处于一个要么能转败为胜，要么便再无希望的极为关键的时刻，所以秦可卿焦虑成疾，而贾府中的知情人也都企盼着秦氏的背景能高奏凯歌。正因为秦氏有着如此非同小可的血统身份，贾母才将她视为“重孙媳中第一个得意之人”，她也才浑身显露出比贾府中任何一位女主子都更高贵更娇嫩的气派。
那么，从书中对秦可卿的外貌气质的描述中，秦可卿的才华确实是红楼女子中罕见的，特别是后来的“托梦王熙凤”一段，其远见非一般胭脂俗粉能比。且贾母一素觉得秦可卿乃重孙媳妇中第一个得意安妥之人；且其又生得袅娜纤巧，行事也温柔平和。因此深得贾母的喜爱。但后来由于与贾珍天香楼一事露败，让她失去了全府上下对她的宠爱，最后郁郁终死。
那据红楼书中隐意，对秦可卿之死又可以是怎样一个推论呢？这和贾府里尊贵的贾元春有莫大的关系。刘心武先生探佚的结果是：元春大约在十三岁左右的时候被选秀入宫（康熙雍正选秀都是在十三岁以上），被分配到两立两废的皇太子爱新觉罗·胤礽的太子府，服侍胤礽或者胤礽的儿子弘皙，知道了自己的家族藏匿了一个从太子府里面偷渡出去的女婴秦可卿。弘皙逆案发生以后，元春被重新分配到弘历身边，后来被弘历宠幸成为王妃。雍正实然驾崩后乾隆（弘历）匆忙继位，元春觉得机会来了，向皇帝告发了秦可卿的真实身份，秦可卿被逼悬梁。因为告密有功，元春被晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。但是好景不长，元春被皇帝的政敌盯上，在权力斗争中，皇帝与其政敌达到妥协，元春被出卖死在荒郊野外，贾府从此败落。
当然，也有人认为，告密的并非贾元春，而是贾蓉。这个混小子知道内情，自己漂亮的妻子不能享用，心生愤懑，于是告密。秦可卿从发丧到出殡不见贾蓉踪迹就是证据，他因告密害怕而躲到外面去了，或者是皇帝将他暂时拘禁起来，后来皇帝饶恕了贾家――可能是因为元妃做了工作，这里的因果关系是：因为元妃的影响而救了贾府，而不是因为告密而做了皇妃，秦可卿死后不久元春便封为贤德妃可能是个巧合。
在秦可卿死后，丧事办得异常隆重，贾蓉还因此借势封了个龙禁尉的官衔。那秦可卿到底什么身份？为何着墨不多却如此重要？曹雪芹所写的秦可卿这个角色是有生活原型的，她就是废太子胤礽的女儿，废太子的长子弘皙的妹妹。她应该是在废太子第二次被废掉的关键时刻偷偷地送到曹家养起来的，曹雪芹在写作一部带有自叙性作品的时候就把这个生活原型化为了小说当中的秦可卿。在那个时候，废太子为了避免这个女儿也跟他一起被圈禁起来就托曹家照应。而真实生活当中的曹家就收留了这个女儿，把她隐藏起来，在曹雪芹写《红楼梦》的时候，这个生活原型使他不能够回避，应该写下来，他就塑造了一个秦可卿的形象。《红楼梦》里一首叫《好事终》的曲子就是写秦可卿的。
画梁春尽落香尘，
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情！
曲名“好事终”的“好事”并不指男女风月之事，与当时 的政治方面有关。贾家原以为隐藏秦可卿是件好事。她可以不用过圈养的生活，而且一旦她的家族在权利斗争中获胜，她就可以亮明公主身份。而藏匿她的贾家，也一定会荣华富贵。可最终她的家族失败，而且没到最后失败，就要秦可卿先死，好事没成，终结了，所以关于秦可卿的曲名为《好事终》。
这也说明了生活当中的曹家和废太子一家的感情太深厚了，因为感情特别深厚就作出了一些事情，就造孽了，使得自己的家族败落了，反映到《红楼梦》里面就是宁国府收养了秦可卿，造成了最后整个贾氏宗族的毁灭。那么还有一句叫做“箕裘颓堕皆从敬”，这句话很多人不理解，“箕裘颓堕皆从敬”，这个箕裘就是比喻家务事，比喻一个家族的它的重要的事情，那么都颓堕，都被抛在一边，颠倒了没人管了，这个都从贾敬开始，这个从表面上我们也能理解，因为在冷子兴演说宁国府的时候就告诉我们，说贾敬就到都城外边和那些道士胡羼、炼丹，后来吞丹死掉了，不再管理宁国府了，他逃避了，贾珍就理直气壮地就袭了爵，而且在宁国府里面当了大爷，而且还成了贾氏宗族的族长，而且他把宁国府倒一个个儿，也没人能管得了他，那么贾敬在逃避什么我们就清楚了，生活当中的原型，他对收养秦可卿原型，他采取消极态度，他可能是不同意的，既然你们把她接来了，我就离开，所有以后所引起事情跟我无关，这么大的事情，决定家族命运的事情他居然不管，所以在这个《好事终》曲里面说是“箕裘颓堕皆从敬”
曹雪芹所处的时代，是清朝文字狱登峰造极的时期，他如果照实写，很容易被人猜出书中影射皇族内部生活，“泄露、丑化皇室”的罪名是很容易致他于死地的，为了保住曹雪芹的性命、完成《红楼梦》的创作，心思缜密的畸笏叟才隐晦的要求曹雪芹把这一章的十五页删去了七八页，正所谓“去半”。故使此事成为千古之谜。
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