当然是尊刘，再问你一个问题，刘备，宋江，唐僧，贾宝玉哪一个是赳赳武夫，自己本事不行，身边跟随着一个比一个牛逼。当然了，贾宝玉除外，因为大观园里都是女性，不可能随从都是强者。那么为什么会这样呢？
刘备有五虎上将，有卧龙凤雏，刘备自己一会哭，二会跑。宋江有107基友帮衬，里面不乏军官，土匪，地主等等出身的牛人。唐僧给人感觉就是要么在被妖怪抓住，要么就是等待被抓，但是总有大师兄（齐天大圣）和二师兄（原天庭天蓬元帅），三师弟（原天庭卷帘大将）关键是时刻救场。这些小说（封神演义也是）总是一个文弱的大佬，带着一群牛鬼蛇神去完成任务。
我们现在很多分析传统名著的朋友，总喜欢从阴谋论角度揣测名著，好像刘备，宋江，唐僧就一定是身份或者玩弄权术手段弄来的老大的位子。我不反驳这些观点，但是，其实这种搭配更多应该是与当时“宋明理学”价值取向有关。
这些传统小说无一例外都是明清小说，深深受到当时时代思潮的烙印。宋明理学加强了普通人的道德要求，仁义礼智信被强加在每个人身上，小说主人公也不例外。而且我们注意明清小说是“俗”文学，更加要贴近普通人的认识。
然后，仔细想一想，光这个“仁”字，主角就没法去屠戮敌人，小说本身情节发展还有矛盾存在，那么这些脏活，累活（杀人打架）主角不能做，这些任务无疑是下放给了关羽，张飞，李逵，鲁智深，孙悟空等角色上，强弱对比愈发明显。仁义的刘备，除了哭跟跑还能干嘛呢？
当然了，儒家那一套“以德服人”，主角文弱无比，但是道德高尚，身边的牛人也就如同《论语》里那句话“众星拱月”一般围绕在主角周围。道德化身的三人加上自己独特的身份名号，刘备一个刘皇叔身份，宋江一个江湖上的及时雨名号，唐僧一个师傅身份，就让手下围着他们转。
道德化身不是问题，问题是如果人成了道德的代名词，人设确实无比固定，但是也就失真了。人物塑造缺乏性格变化，性格太过单一，这样看起来假的很。所以，小说不是不能是任何宣扬道德的书，而应该是文学本身。回答提问者说的《三国演义》上，鲁迅说过“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。出处是鲁迅先生的《中国小说史略》这句话就是针对人物塑造方面的问题谈的。
反观，曹操虽然是大反派，全书主线也是拥刘反曹。但是，人家奸诈之外还有雄壮的一面，对关羽，赵云，徐庶等都有惜才之心。曹操性格就比较丰满，不简单是一个奸诈的化身，更像生活中的人。记得某个演员说过，演坏人难道这个坏人跟家人在一起也是凶神恶煞，贼眉鼠眼的吗？坏人对家人，说不定也是慈眉善目的吧！
顺便说一句，电视剧老版三国里面刘备更加符合原著，但是新版三国刘备（于和伟演的）更加符合我们对于人的认识。
不知道，我的回答能不能帮你解答疑惑呢？
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