这个世界上，只有你自己能够拯救你自己。
在《西游记》里，金蝉子转世经历了九九八十一难，方才取得真经，功德圆满。在这八十一难中，有一个最难过的关，唐僧在此失败了九次，第十次经过时才涉险度过。说到这里大家应该都清楚了，这一关就是流沙河。
流沙河是卷帘大将被贬下界后居住的地方，卷帘大将以河为姓，就姓了沙。在《西游记》原文当中，我们可以清楚地看到沙僧形象的描写：项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。就是说，沙僧脖子上挂了九个骷髅，那么这九个骷髅从何而来呢？
在现行版的《西游记》第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中，原文是这样说的：
（沙僧）又向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”菩萨曰：“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”
“九个骷髅头”来自“九个取经人”应该是毫无争议。但是文中却并没说这九个取经人就是唐僧的前世，不过我们在《大唐三藏取经诗话》这个古籍中可以发现一些端倪。
按照此古籍的说法，沙僧的原型“深沙”脖子上那串骷髅是三藏法师的前身，但因古籍留存的是残卷，前后有文字遗失，只知道其中讲到三藏法师两度被“深沙”吃掉，且其脖子上的骷髅有两个是他的两个前世。而在元人《西游记》杂剧中，深沙已变成沙和尚，他脖项上挂着九个骷髅头，其中唐僧“九世为僧”，被沙和尚“吃他九遭”。
虽然这个说法没有被吴承恩收录进《西游记》，但是但我们依然可以认为沙僧吃掉的九个取经人就是唐僧前世，毕竟吴老撰写的《西游记》版本，也是在前人基础上修补的，而且西天路上妖精的“唐僧是十世修行的好人”这一说法也可以从侧面印证。
那么，唐僧九世都在此蒙难，为何第十世便可以度过？佛家讲“九九归一”，唐僧死了九世，他的业障、他作为金蝉子所应受的责罚，都一并完结，相当于一个轮回结束，第十世便是真正要经历八十一难的取经修身之旅。
原文有这样一句话：木叉道：“我师未来，先差我来吩咐你早跟唐僧做个徒弟。叫把你项下挂的骷髅与这个葫芦，按九宫结做一只法船，渡他过此弱水。”可以看到，菩萨让沙僧把九个骷髅头取下与葫芦一起坐个船渡唐僧过河。也就是说，在菩萨的指引下，唐僧有了前九世的帮助，才得以过河。换句话说，唐僧正是靠着自己前九世的功德和力量，保着自己度过这一关。这个故事告诉我们，有些事情虽然看上去失败了，但你积攒了力量，这些力量最终会成为推动你成功的动力。这个世界上，只有你自己可以拯救你自己。
本文编辑：莫小磊
图片来源于网络
联系客服
