（一）
孟学士，一说是都督阎公的女婿。
其名不详，其事迹不详。
以下引自《唐摭言》卷五：
王勃《著膝王阁序》，时年十四。都督阎公不之信，勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起；专令人伺其下笔。第一报云：“南昌故郡，洪都新府；”公曰：“亦是老先生常谈！”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沈吟不言。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”公矍然而起曰：“此真天才，当垂不朽矣！”遂亟请宴所，极欢而罢。
《唐摭言》是古代文言轶事小说集，作者是唐末五代时人王定保，其生卒年为870年——940年，以他四十岁开始写作这本书算起，大概是910年，按文中说法王勃写《滕王阁序》时年十四岁，王勃生卒年为650年——676年，当为公元664年。意即这件事约莫发生在王定保著书的250年（910-664=246，实为246年，但本来就是推测，不妨取整数）。
今天是2018年1月28日，咱们上推250年，不许搜索、不许查阅资料，谁能知道公元1767——1768年间中国的文化大事？反正我是一件也说不出来，我估计全中国能说出五件左右的也不超过双手之数。
诚然，那时去唐之世未远，王定保在写作时，参考资料、信息来源渠道甚至实地考证都相对容易。
但无论如何，我对《唐摭言》书中的记载持审慎态度，然在再无别的资料出世的情况下，也只好以此为准。
（二）
我之所以在上面写“一说”，确实是因为还有另一说，不过这一说比上述更不靠谱。
这是冯梦龙所著三言之《醒世恒言》中的故事，叫《马当神风送滕王阁》。故事与上述引文几乎一样，惟说都督阎公其婿曰吴子章。
再，这一篇读完也没有孟学士及下一句王将军的姓氏及名讳，只有“新除浓州牧学士宇文钧”、“刘祥道、张禹锡”等。
因此所谓孟学士，大约就是其时在场的名儒之一，即现在通常所说的吃瓜群众罢了。
猜想王勃躬逢盛会，除阎公与自己父亲有旧外，场中众人一个也不认识，只好与身边人攀谈几句，互道久仰，而身边人一个是孟学士，一个是王将军。
这也告诉我们一个道理，没事多交际交际，兴许就会因为一个偶然的机缘而名留千古。
（三）
我发现一个很有意思的问题，单是“阎公”的说法便有三人之多，一说是阎伯屿，一说是阎立本，一说是阎立本之兄阎立德。
当然现在公认的还是阎伯屿，阎公墓在湖北麻城，据说孟学士之墓离其不远。这很有意思，古人都讲究归葬家乡，两人墓相距不远，只能证明要么阎公就在家门口找了一个女婿，并且这女婿还是做官的学士；要么孟学士并非阎公的女婿，只是正好同乡罢了。
无论如何，随着岁月的流逝，还会有新的证据出现。
顺便说一句，天才的王勃只活到了26岁，在渡海赴交趾省父时，溺水惊悸而死。
按《唐摭言》的记载，他是十四岁作《滕王阁序并诗》，那么此后他又江湖悠游了十二载光阴；
但又有一说，他作此文时是二十六岁，其时文词号称“四杰”之一，自已名满天下（杨炯有言“吾愧在卢前，耻居王后”），而《滕王阁序》一出，杨炯拜服。这都不是重点，重点是王勃写完这篇文章之后便取道往交趾，不久便走到了生命的终点。
天妒英才！
联系客服
