时隔一年，网剧《灵魂摆渡》推出了大电影。电影播出之后的效果是超出预期的好。这次，讲的是我国传统民族信仰中的孟婆。那么，我们就来聊一聊孟婆。
一说起孟婆，人们首先想到的是一个慈祥的老婆婆，在奈河桥边，等待着每一个路过的亡灵，给他们喝上三晚孟婆汤，就能洗涤尘世间记忆，踏入轮回。
电影三七的形象颠覆了人们对于孟婆的刻板认知，将孟婆描绘成了一个年轻的女子。那是最后一代孟婆。年少懵懂的她因为缺少了一窍而变成一个傻乎乎的姑娘，最终在经历了一场情劫之后灰飞烟灭。
山海经云：'帝之二女，游於江中，出入必以风雨自随，以帝女故曰孟婆。'犹郊祀志以地神为泰媪。＂
在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，根据资料显示，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法：
一种说法孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
还有一种说法说所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。
在这个传说里，孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物，是一位绝世美女，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。
还有资料说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。
这些个说法众说纷纭，给孟婆这个人物赋予了神秘感。
在我看来，不管关于孟婆的说法如何，有一点是不变的，那就是孟婆汤。
在《灵魂摆渡》中，孟婆汤的原料，就是眼泪。
一滴生泪，二钱老泪，三分苦泪，四杯悔泪，五寸相思泪，六盅病中泪，七尺别离泪，第八味汤引则是是一位孟婆的伤心泪。
看到这里，我们在赞叹编剧大大脑洞的同时，也值得就此药引深思一番。
生老病死，七情六欲，是每个人一生都必然经历的。人死之后，这一生的牵绊和不舍都会化为乌有，随着尸体一起深深埋葬。将一辈子的酸甜苦辣慢慢煎熬，将能成就真正完整的一生。
行过黄泉路，走过奈何桥，喝下孟婆汤，忘却这一生疾苦。所有的经历都化为乌有，也许是一辈子最圆满的句号，也是唯一平等的事情了。
虽然这只是个传说。传说终归是传说。人生在世，对人对事无愧于心，再坦然面对世间诸般苦楚，毕竟······一切终究会结束的。随性而活，随心而活，才会不枉此生。
喝下孟婆汤，卸下前尘的种种包袱，走向下一个轮回，人生亦是如此，懂得放下，方能重新开始。
小七叨逼叨：最近一段时间总是觉得自己特别丧，看到这位投稿姑娘的经历后，我真的被她感动了，我真的特别佩服她，被我退了半年的稿子，一直没有放弃，她明明已经很艰难了，却咬着牙不坑一生，若不是她濒临奔溃的时候我问了一句，她的故事我或许永远不会知道。尝过苦滋味的人，才知道甜滋味的难能可贵，也更懂看懂黄泉。
最后这篇文章的全部赞赏我将一分不少交给作者。
她帮人管理死亡档案，一个月只能挣六百。眼睛先天性高度近视，大概快两千度的样子吧，带着很高度数的眼镜，还是跟一般人0.5的样子……很多工作岗位觉得她看不见，爸爸是个酒鬼，一天可以干掉三瓶二锅头，然后满脸红扑扑的坐在那里，啥也不干，啥也不管。她中午下班回复做好饭端给他，他也就吃一点点……
她妈妈气得朝全家身上撒，她就听着她妈骂，听他们摇摇欲坠的婚姻。
她说。
她知道什么苦难中的人多的是，可我我真没那个本事和心态奋发图强……
我就想做个普通人，干别人可以干的事情……
可是……
好怕有一天，仅有的光明都没了，我所有的倔强都会变成拖累别人的事情。
前不久，从眼科医院出来，看着自己总共也看不到几行的视力，医生说，我的眼睛，就像一个相机坏掉了胶卷，不可修复……
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