读“红楼”——细读王夫人的“不得闲”

 刘姥姥初进荣国府是投奔二姑太太——王夫人的。她听人说王夫人：“如今上了年纪，越发怜贫惜老，……。”自己又老又贫，而且女婿家又与王夫人的祖上连了宗的，王夫人定然是又怜又惜的。刘姥姥因此怀着极大的希望而来。但王夫人没有见她。

凤姐派周瑞家的向王夫人回话：“要是有人有事就罢，得闲儿呢就回……。”周瑞家的回来说“太太说了，今日不得闲，……。”凤姐前面说了“得闲儿就回”，今周瑞家既带了话来，便是回了；既回了话了，便是得闲。但王夫人说“不得闲”，无暇接見奔刘姥姥。

再看看第七回，读者就可明了， 其实“不得闲”，只不过是这位吃斋念佛的慈善人（宝钗命名）打的妄语。

第七回，说的是 周瑞家的送走刘姥姥后，便上来回王夫人话。小丫環说，王夫人往薛姨妈那边闲话去了，“闲话”，可见并无要紧事。周瑞家的便找去：“ 只见王夫人和薛姨妈长篇大套的说些家务人情等语。”“长篇大套”可見已闲谈久矣。自薛家入住荣府，薛姨妈或每日或饭后或晚间，过来与王夫人相叙聊天已成了她的日常功课。今日的“长篇大套”仍无关宏旨，也不过是些“家务人情”，也许只是“复习往日的功课”。刘姥姥二进荣府，王夫人始终未与刘姥姥互动。显然，“众生平等”这一佛家基本思想还未植入这位最爱斋僧敬道的慈善人心田。

她的所谓“不得闲”，不过是不愿見不屑見刘姥姥这位贫穷乡村老妪的托辞罢了。吃斋念佛者原应遵守佛家五戒之一即不妄言的，王夫人却脱口便是诳语，可見她并非真心向佛，只是披了件慈善人的外衣。