金门迎城隍，关于信仰与传承

      每年农历四月十二举办的迎城隍是金门最大的民俗盛会，已有335年历史。
浯岛城隍庆典，起缘于清康熙19年，总兵署由金门城移至后浦，相传是城隍被信众从金门城古地城隍廟分火到后浦奉祀，后浦浯岛城隍廟遂选在每年农历四月十二举办热闹的迎城隍庆典，相沿至今已有三百三十三年的历史，是百姓最敬畏又最亲近的神明，香火鼎盛，每年均吸引大批信众共享盛举。在金门，城隍除了默佑善人、阴诛恶徒，还有两个重要的功能，一是办团练以防御海盗，一是苦旱时拜天求雨。
     浯岛城隍庙是金城镇最重要的信仰庙宇。浯岛，浯江，浯州都是金门的古地名。这是金门迎城隍的前一天，浯岛城隍庙非常的热闹。

　　参加金门迎城隍活动的人们人很多。这是关于信仰与传承。  

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　　　自古以来，迎天后、迎城隍都是金门岛上的民俗大事；迎天后叫做「进香」，迎城隍叫做「出巡」。每年绕行路线依循着传统的（香路）进行，可以欣赏到了最传统、最精彩的艺阵，有艺阁、人力抬蜈蚣座、打花草、公背婆、神将、南管、舞龙舞狮、十二婆姐等。

　　

     绕境巡游的阵头演员的服饰，色彩鲜艳精美绝伦，身上还还画有祈福纹身和彩绘

                       

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   金门岛的城隍庙原本建在岛西的「金门城」（旧金城），后来「分火」到金城（后浦），另建「浯岛城隍庙」，称为「迁治」时间可能在清圣祖康熙年间平定台湾之后；原本在旧金城的城隍庙则被称为「古地城隍庙」。另外，位在金门岛岛东的金沙镇则有田浦泰山庙、田墩西岳庙、山西北岳庙－这些庙宇都属于岳神信仰，但田浦泰山庙却常被称为「田浦城隍庙」；因此，在金门岛上，岳神信仰已与城隍信仰产生某种程度的混同。 岳神的信仰在尧舜时就有，城隍的信仰则到唐宋之后才普及。明代的吉礼中有「岳镇海渎天下山川城隍」之祀，岳神与城隍神其实是有所区分的。