不敬，何以别乎？变质，何以保乎​？

2.6 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

礼崩乐坏的时代，礼就是徒有一个形式。如果对父母孝顺也只是个形式，老有所养就是了，没有对父母的敬爱，就是不用心，父母难道感受不到吗？那会更让父母心寒。所以，尽孝，养身且养心。治国也是一样，要温饱且幸福。微信支付宝转账，不若多视频聊天，常回家看看。给父母做一顿好吃的，捶捶肩，按按腿，聊聊心里话。

再来一下借题发挥，今之保供，谓之能吃？变质，何以保乎？

这两者有着一些关联的，孝顺父母是天然的，但是呢，一旦陷入规定性的礼制的要求的话，人很容易为了孝顺之名而孝顺父母，而无孝顺之实。

政府为什么要保供啊？因为它很爱惜它的市民，就像母亲对待孩子一样，母亲怎么会找一些变质的食品给孩子吃呢？如果是不小心，被蒙蔽了，那就要多用心，多细心。

所以，这要看用心的，是不是真爱，真心，要看实际行动的。口号是口号，落实到行动如何，这是民众深切感受到的。

我们这个传统文化，就是在讲用心，都说现在人心不古，还真是。