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《素书》:以正道识人、用人

《素书》第二章

 正道

德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也;

行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也;

守职而不废,处义而不回,见嫌而不茍免,见利而不茍得,此人之杰也。

这里讲了三种人,人之俊,人之豪,人之杰。

德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也;

有德,有信,有义,有才,有明,从这五个方面来评价一个人。这相应一个领袖。如汉之刘邦。

行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也;

这是从四个方面评价一个人,一是行为举止为世人表率,二是有智谋,三是守信,四是仗义疏财。这属于豪杰。这样的人,适合做统帅。如汉之韩信。

守职而不废,处义而不回,见嫌而不茍免,见利而不茍得,此人之杰也。

人之杰,杰出的人,也从四个方面评价,一是忠于职守,二是恪守信义,三是坚守自己所行之道而不畏人言,四是在利益面前能坚守道义。

这样的人,心志很坚定,做事能坚持到底,攻坚能力很强,韧性很强,可以作为科研人才,可以做职业经理人。在古代,可以做宰相,如萧何。

张良作为刘邦的谋士,他看上了刘邦的长者风度,容人之量,是一个有格局的人,所以选择跟随。手持《素书》,团结刘邦身边的豪杰,杰出人士,以弱势战胜了战神项羽,辅助刘邦建立汉朝。

德足以怀远。

《大学》里有“有德此有人,有人此有土,有土此有财,德者本也,财者用也”。整本《大学》就是讲德,明明德,一直到明明德于天下。从修己安人,到修己以安天下。可从这个角度理解德足以怀远。这就是正道。正识人,用人之道,因人能弘道。

《孙子兵法》里也有,“道者,令民与上同意,可与之死,可与之生,而不危也”。德足以怀远,上下同心。故能“信足以一异,义足以得众”。

一个企业,团队的建设很重要,盈利模式是一时的,人心与愿景则能聚拢优秀的人才一起做事,这是长远的盈利模式。

有德之主,才能招募到人之豪,人之杰,把这些大才、大能聚拢在一起,做想做的事情。

这一章,可以给人力资源管理注入灵魂。

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