不负如来来不负卿

美人不是母胎生， 应是桃花树长成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观， 历历情人挂目前，若将此心以学道， 即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。有心持钵丛林去， 又负美人一片情。

静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得双全法， 不负如来不负卿。


注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语

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一

这是上周写的一点感受，恰好碰到这首诗，有感而发。

在理想与现实之间做选择的时候，我选择了理想，辜负了现实。

我选择了一条难行路，独立、自由、行一直心。我选择的伴侣也要和我一样，不要在乎世人的眼光，坚定彼此的选择。两个人坚定了，那么我们就可以毫无畏惧地面对生活给予我们的一切。

我与丫头故事的结束，不在其他，在于我没有等到那份坚定。当我没有等到这份坚定的时候，我已经到了退无可退的地步了，既然我坚定了那条难行路，那么我就必需有所行动。做了选择，后面的一大堆的麻烦也要坦然去面对。辜负了现实，辜负的不仅仅是一个人，还辜负了父母亲人。我也在问自己这样坚持自己的选择真的对吗？

我算得上一个很自私的人吗？只顾得上自己的感受，不在乎丫头的，还有父母及更多人的感受？理想就是被这样的各种理由拉到现实里的。违心地生活，好好扮演一个作为儿子的角色，作为一个丈夫的角色，乃至以后作为一个父亲的角色，这些角色本身是没有任何问题的，但是这个角色是被别人拉进去？还是自然地、自主选择地进入了这个角色？这是完全不同的。我只是想自主地选择自己的生活，而不想做一个生活里的傀儡。所有压在心里的不自然，所有的勉强，还有那些不愿意碰触的事，到某个点，就是在醒悟的时候，会集中爆发。这个时候考虑自私不自私还有什么意义？难道顺从父母、顺从现实，这样懦弱地活着，就不是自私了吗？

二

活出自己本来的样子，这是不用做选择的选择

最近在思考，人为什么而活，以及活出一个什么样的状态？

这种问题很虚，但是却是渗透到我们生活的方方面面

回避不了

最近在尝试写的《漂泊记》正是在做这种思考，小说里所写的所有感受都是真实的，是真情虚景，这种写法挺有意思的。还是比较忙，第二章写了大半，明天就可以发了。

最近在忙幸福文殊院开幕式的事情，自己的小号没多少时间来弄，这只是理由，还是有些懈怠，这是真的。

三

这是周日的时候，出去做的快闪活动的剪影，也突破了一把，期间有很多有意思的感受，很快就会发出来。

在人群中，做自己想做的事，把自己的自由、无拘、安定的精神传递出去，挺好玩的一件事。

人生什么事情最重要？就是认真玩耍吧。

晚安啦