观天之道，执天之行，尽矣。
——《黄帝阴符经》
我们的华夏文化，和我们头顶的天，以及观察天象而形成的天文历法有些莫大的关系。
从纪年而言，对于西方而言是公元2019年，也就是以耶稣诞生日记起。而我们中国是黄帝纪元4716年。
农历己亥年二月十七
公历2019年3月23号
在农村，爷爷奶奶辈都是记农历，爸爸妈妈辈农历、公历都记。到我们是只记公历。选日子啊，红白喜事啊，种庄稼啊，都是靠农历。小的时候总觉得麻烦，农历记起来太麻烦，只记公历，那时候还叫阳历。现在什么也不记了，翻开手机就能看到日期和时间。手机给了我们精确的时间管理条件，却也在无形中屏蔽了我们与自然的感通。时间是数字，是效率，是任务的完成度，是闹铃，不再是形象的物候，日月运行的规律了。
真正的阳历是太阳历，我们的二十四节气就属于太阳历。现在恰好是春分，第四个节气。春分初侯玄鸟至第三日。一年二十四节气，每个节气15天，分为三候，每候五日。这样算下来一年是360日。它是把太阳的相对地球圆周运动360等分，每一段一候。太阳的空间位置属性同时包含着时间属性，进而表征物候的差别。把太阳的周期运动和物候结合起来，我们古人也是太擅长观察总结了。二十四节气是一种特殊的天文历法，是天文和人类活动以及万物变化紧密结合的系统。这种结合有些地域限制，不具有普适性。其太阳的运动规律具有普适性。
春分日是一个很重要的节气，太阳处于太阳黄道0度，处于春天的中间。正午太阳直射赤道。
我们一年最重要的四个节点，两分两至。春分秋分，冬至夏至。这个时候昼夜平均，寒暑平分，阴阳各半相合。
小林画
如果再加上立春、立夏、立秋、立冬，就构成了四正四隅。也是文王八卦的时空基础。
建议大家看一本中医书《圆运动的古中医学》，这本书把天象的圆运动和人体的圆运动结合起来，把天象的两分两至、自然的生长收藏与人体的升浮降沉结合起来。并以此贯串内经和伤寒论，很高明。
我老婆说我没有学中医的天分，说得对。这样的一个极高明而道中庸的体系，我这样的一个资质愚钝之人，确实是很难把握。我们中医博大精深，很多东西似是而非，拧不清就误人误己。看完电视剧《老中医》后更觉如此。
困而知学，为时未晚。
古典读书治学生活
shanghairizi
独与天地精神相往来，而不傲倪于万物
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