阳旦汤

(原文]  产後风续之数十曰不解，头微痛，恶寒，时时有热，心下闷，乾呕，汗出，
虽久，阳旦证续在耳，可与阳旦汤。即桂枝汤，方见下利中。(8)
    (词语注解]  ①产后风：《编注》作“产后中风”，指产后感受了风邪。
    ②阳旦证：指太阳中风表证，即桂枝汤证。程无己云：“阳旦，桂枝之别名也。”
    (经义阐释}  本条论述产后中风持续不愈的证治。产后营卫俱虚，卫外不固，易遭
外邪侵袭。若风邪袭表，可致太阳中风表证。表证治不及时或治之失当，病持续数十日
不解，仍见头微痛，恶寒，时发热，胸脘闷，干呕，汗出等证，说明病虽迁延日久，但
病情未变化，太阳中风表证仍在，有斯证则用斯药，故仍有阳旦汤(桂枝汤)解表祛邪，
调和营卫。
    关于阳旦汤，注家有如下四种看法：成无己和丹波元简等认为是桂枝汤；徐忠可、尤
在泾、沈明宗、吴谦等认为是桂枝汤加黄芩；魏念庭认为是桂枝汤加附子；陈修园认为
是桂枝汤增桂加附子。《金匮玉函要略辑义>>明确指出：“阳旦汤，徐、沈、尤、《金鉴》为
桂枝汤加黄芩，而魏则据《伤寒论》证象阳旦条，为桂枝加附子，并误，唯成依原注为
是．”根据本条所述症候分析，阳旦汤亦应是桂枝汤，因此丹波元简之说可从。
    (文献选录]  尤怡：产后中风至数十日之久，而头痛寒热等证不解，是未可卜度其
虚，而不与解之散之也。阳旦汤治伤寒太阳中风挟热者，此风久而热续在者，亦宜以此
治之。夫审证用药，不拘日数，表里既分，汗下斯判。上条里热成实，虽产后七八日，与
大承气汤而不伤于峻；此条表邪不解，虽数十日之久，与阳旦汤而不虑其散，非通于权

变者，未足以语此也。(《金匮要略心典》)
    唐容川：阳旦本是伤寒杂证，原非产后应有。然使产后而见伤寒杂证者，仍照法治
之，无庸拘忌。故仲景特举一证以为例曰：如阳旦证续在者，可与阳旦汤。以此为例，则
凡一切伤寒杂证，但见何证，即与何方，幸勿拘于产后也。(《金匮要略浅注补正》)
    徐忠可：此段言产后中风，淹延不愈，而表里杂见者，仍当去其风也。谓中风之轻
者，数十日不解，似乎不可责表，然头疼、恶寒、汗出，时有热，皆表证也；心下闷，干
呕，太阳之邪欲内入而内不受者，《伤寒论》有阳旦汤，乃桂枝汤加黄芩，以治太阳中风
而挟热者。今久风而热不已，则阳旦证仍在，阳旦汤何不可与?而因循以致误也。(《金
匮要略论注》)