明道者心存敬畏

 

陈敏昭

 

（三门峡行政学院 472000）

 

宇宙中有许多空间，不同空间之间的交往既让人着迷也让人恐惧。能够穿越不同空间者一定是无所不知、无所不懂者。有人常常说：“头上三尺有神灵”，是不是指的就是这个？但是，在我们生活的这个狭小而拥挤的空间里，有许多事情还我们不知道，有许多规律我们还没有搞明白，冥冥之中似乎有许多力量始终左右着我们的生活。于是，不同地域的祖先们按他们各自的生活经验和智慧进行了归纳总结，有人称之为“神”，有人称之为“上帝”， 有人称之为“道”， 有人称之为“真理”， 有人称之为“科学”，有人称之为“佛”， 有人称之为“安拉”，等等。虽然这些概念名词之间存在着以偏概全、甚至互相敌视，但是，它们的共同点都告戒我们：要心存敬畏，言有所规，行有所止。

现实世界中存在着“三无畏”：“无知者无畏”，“无耻者无畏”，“无私者无畏”，是说无知者没有什么可怕的（如将一岁之内的幼童放在虎笼之中仍然嬉笑如常），没有羞耻感的人无所畏惧，没有私心的人无所畏惧。那么，什么是敬畏呢？敬畏是“知而惧”，知道在大自然面前人是多么的渺小，有许多事情我们即便借助现代发达的科学技术仍然无法做到，有许多现象我们目前还无法解释。如果是无神论者，可以敬畏科学和自然；如果信仰（信仰本身就是一种敬畏）基督教，可以敬畏上帝和耶和华；如果是佛教徒，可以敬畏佛祖释迦牟尼；如果是道家子弟，可以敬畏老子之道和神仙；如果是传统文人，可以敬畏孔孟之道和儒学；如果是穆斯林，可以敬畏穆罕默德；等等。这绝不是自设禁忌和装神弄鬼，我们必须彻底抛弃“人是万物之灵、人定胜天”的天不怕，地不怕的傻瓜精神和盲从，只要我们内心还存有一己之私，就必须心存敬畏。有所敬畏，才能够拥有一颗宽容之心，容纳我们的同类，容纳我们这个星球上的所有生物，与他们和谐相处；有所敬畏，才能够摆正我们自己的位子（我们是众多宇宙成员之一而不是他们的领袖），接纳其他星球上的生命体，与他们共同缔造和谐宇宙。只有这样，我们才能以短促的生命历程走向永恒生命的通途。

敬神尊佛畏鬼信道很多人都能够做得到。其实，有所敬畏更重要的是尊重他人、尊重平常人。从生命的本质来讲，人一律平等，没有什么人的生命高贵于我们的生命，也没有什么人的生命低贱于我们的生命。作为一个有完美人性的人，对生命要一视同仁，也就是对人要一视同仁，不论他是领袖、科学家、教授还是一介布衣、平民百姓；不论他健康英俊还是残疾丑陋；不论他腰缠万贯还是一贫如洗；不论他是耄耋老人还是呀呀学语顽童；不论他身居高位还是身陷囹圄；不论他信仰伊斯兰教，还是信奉拜火教，只要是人，我们都要尊重。尊重，就是要接纳他人不同于我们的信仰、习惯、爱好及生活特征。

有所敬畏更重要的是尊重那些比我们弱小的个体和生物，无论它是小鸟还是蝼蚁，无论它是蚯蚓还是飞蛾。这些弱小的生命在自然力的感召下相伴在我们的周围，丰富和充实了我们的生活，增加了我们生活的乐趣，组成了我们生活的一个部分，它们同样是这个星球的主人，我们有什么权利小瞧它们？我们有什么权利去践踏、摆布它们的生命呢？

心存畏惧能够让我们不自满、不骄傲、不自欺，心存畏惧能够让我们合理使用聪明与才智，心存畏惧如同悬浮的磁针指明南北一样，能够让我们始终辩明人生的方向。

心存畏惧，让我们身有所正，行有所止，言有所慎，莫忘乎所以，莫得意忘形。否则，必然要受到惩罚。

虽然从理论上讲，宇宙中不同空间之间能够相互来往，但是，毕竟谙熟此道者寥寥。在我们生活的空间里，无论你身处何时何地，都必须心存敬畏；即使某些人能够穿越不同空间，对不同空间的朋友也应该心存敬畏。

 

2011年1月26日星期三初稿，

2013年7月31日星期三，修改于上阳书院