生，一场闹剧【转】

生，万物生存的权利。最后结局皆莫不过囚牢、桎捁、死亡。

囚牢止息，痛心疾首，无归冤魂，淡漠置之。李清照写的词“生当作人杰，死亦为鬼雄。”戊戌六君子“死得其所，快哉快哉。”晋毕阳之孙豫让，“士为知己者死”。民国朱自清，傲骨气节，绝不为五斗米折腰；凌冽寒风，莫不是五壮士呜呼狼牙山上；革命烈士；明朝方孝孺，文风纵横豪放，颇出入于东坡、龙川之间，被诛之以十族。

生对于我，就像是聂政、荆轲、豫让，是《战国策》上有名的豪侠之士。“女为悦己者容，士为知己者死”。他们为了报答他人的知遇之恩，就不惜生命、刚烈永诀，为朋友赴汤蹈火、义无反顾；他们身上体现的古代英雄节义、精神价值，永远让后世感佩仰慕；他们都是政治舞台上拥有自由个性、血性勇气的独立战士。 入则无法家拂士，但凡一个诗人，总有词语来形容他，每个人都有着他的根源型，独特性。可恨的是不能瞬间想到更多的词语冠之以名，树之以碑，晓之以律。常言之，阅读一本好书，就是和一个灵魂高尚的人对话。这些也都是生命存在的部分意义了。

所以，生对于我，就像是爱，爱的存在是一种需要，是一种赞美的需要，是一种活力的表示，是一种充足的能量。生，你赏识不已。与此同时，喧闹不已，喧闹如霓虹彩裳的轻歌曼舞，喧闹有穷困潦倒的寒风度日；喧闹有慢行公车的喇叭频鸣，喧闹有跑车狂飚的深夜疾行。寂寞，永远都是一群人的狂欢。生，看似是一个困境，大家都找不到出口。

万物皆有生存的权利。我有时候是一颗草，又时候是一棵树，有时候是一片海，有时候是一方天空。翱翔天际，跃于浅池。孟子曰：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。强恕而行 求仁莫近焉。”这段话的意思是：世界上万事万物之理已经由天赋予我,在我的性分之内完全具备了,如果反躬自省,诚实无欺，便会感到莫大的快乐了。这是主观唯心主义哲学观了，倒从自身反观万物的天赋了，不也正是生的意义。

曾经看过，聪明的人不会告诉别人自己看过什么书，可是当议到书评、时评，没有具体对象的名称，又何来立足的支撑点呢？凭空捏造，打造空中楼阁吗，意识流式的思维，游离九天之外吗？摄影师总是藏在摄影机后面的，通过一只眼的观察，剖析着这个世界。在七七八八的姿势中留下最稳定的那张图片。编辑们对摄影照片在进行合理转换，成为一组组的故事。即使是满腹才华，也抵不消无人欣赏埋没的悲哀。他在锐化、模糊的影像中摄影留下记录永恒的乐趣，在黑白的影像中强烈对比描述情感，在彩色斑斓的自然万物下得到洗礼，在无法掩盖的出水芙蓉清丽的面庞前成就自我。生对于万物分之一的我，就像摄影对于摄影师一般，谁也离不开谁。

追求智慧的解说。

态度回归现实。流言止于智者。闹剧收场，生生不息。