坤造 癸丑 甲寅 丁亥 癸卯，4岁起运，甲木正印司令又当权。
投石问路，有两种可能性：
一、这个八字的人或是高学历，或深得祖荫，生于书香世家，成就好好；二、或者是没有什么学历，父母双全而很穷，不得祖荫，南方人还好，北方人定然是身带残疾，这叫投石问路，你要先回答我的这个问题，我才会解析道理”。
反馈说道：“此人没有学历，读书只读到三年级，父母贫穷，为农民，非书香门第，父母穷，哪来什么祖荫？而且有一点正如你所说的极准，身带残疾！”可以解析一下命理吗？”
“嘶…不是吧，为什么会这样啊！这不是没天理了吗”这是杀印两全的好格局呢！”易友在嚎叫。
八字的道理之中虽然极重格局，但尚有一部分格特性是游离于一些规则之间，亦可能我们并未领悟更深层一些的奥义。
以这个八字为例，无论是丙火日或丁火日都是流向了官印、杀印格，只是时干有所分别而已，但是丙与丁火日在初春木寒之时再见寒水寒木有着本与质的巨大分别，就是丙火在初春遇见寒水寒木林立，有极强的自救与反救的特点，原因初春木寒见寒水，此时非水生木，而是水寒木，会令寒木盘根不伸展，木则易流向贫贱，此时寒木若见太阳丙火，则非是木生火，而是太阳丙火反生木，暖木溶冰而令木气伸展发育，故有初春甲见丙则易有富贵，相同的，丙日于初春见寒木寒水，则甲依于丙而寅亦依于丙要丙来暖身，而丙亦依于木印需母来生养，固会抱成一团，用光暖木，木暖又生火，所以会互相得益得根，故说丙生于初春见寒木寒水是能救人，亦能自救，有欣欣向荣之象征，给命局带来生息不断之欣意。
而丁火见初春寒木犯寒水则完全不同，丁火的特性是虽少干柴尤可引，众多湿木不能生。丁火为灯火为篝火，于春寒湿木遇寒水，一不能依靠湿木生弱火，更不能自救暖木自生，故湿木不能生丁火而更会压熄丁火。故丁火初春是很囧的一个局面，若有寒水见湿木不生丁，不见寒水则丁不暖木，天干若见丙来帮忙，则可暖木而生火，但有丙火太阳的存在而又会压抑了丁火的光明，丁火的光辉会被太阳丙的光辉掩盖而夺去而不易有成就，则丁火只能流向选择依靠地支的巳午未本根本气与已火的暖气，得根有暖火助印的木气伸展，故丁于寒木有寒水的初春寅月最爱生于巳午未时。
故由以上的观点则可以投石问路的推断，若癸丑 甲寅 丁亥癸卯此八字，寅木本有三阳暖火，坏在身坐正官亥水，寅亥合，寒木更寒，甲印透，甲印当权，七杀攻身太甚。
若甲印真的能化杀护身，则命主一定是文昌高照，读书好，文凭高，印荫归于月宫父母，则会生于书香之家，有祖荫，此为八字印可化杀生身的特征。
若此八字是湿寒之木不能化杀生身反而压火熄焰的话，则反证寒木印不生丁，七杀攻身太甚，则会反过来是没有高学历，读书不好，印荫不存在而害我，则不得祖荫，生于贫家，而是特别的一点是印不能化杀护我，而丁下又坐官变杀，坏在官星。不得夫力。则群杀攻身，若生南方还好些，生于北方水寒之地更是流向身带残疾与宿世之疾。故有些命局不肯定之时，说一些事情特点投石问路则是必须的，与定时辰投石问路反推以前而证以后的道理是一样的。
所以果然如此，此人没有学历，读书只读到三年级，父母贫穷，为农民，非书香门第，父母穷，哪来什么祖荫？而且身带残疾。
易友说道：“那此八字24岁开始行火之暖木南方运，可以令甲印化杀生身，一定会挺好的。”
我说：“当一个人没有祖荫不得父母亲人之帮扶，又身带残疾，那是要怎样的去赚钱，还怎样的对待社会的歧视去把钱财事业弄好？你教一教我。算命是算命，肚子饿还是要吃饭吧！命是命，运是运，八字的格局是统一生的，只能按这个八字的命局作为总结，此命以四个字概括---历尽风霜！”
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