第四篇 重解曹雪芹生平密码
在《红楼梦》程甲本、程乙本、东观阁本等等出版的时候，首部程伟元序、高鹗序，次绣像。程伟元说：
“《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。”（《新镌全部绣像红楼梦·序》）
自乾隆五十六年（1791年）之后，《红楼梦》一书的作者是谁？便成为红学研究需要解开的一个“作者密码”。二百多年以来，关注《红楼梦》的人们，对这个烟云模糊、留有悬案的作者密码，作了各式各样的解读，花样繁多，众说纷纭，令人莫衷一是。熊立扬先生在《<</span>红楼梦>作者“新鲜公案”书名辩证·曹雪芹形象的意义》一文里，列出有：曹雪芹撰；曹雪芹得《风月宝鉴》一书，又名《石头记》而删改五次说；江南某孝廉说；顾贞观说；曹一士说；曹一士、曹雪芹合著说；高鹗说；石兄曹竹村说；曹钏担徊芩乘担徊茉ㄋ档仁恢帧＃ā逗炻ッ魏笏氖刈髡弑缰ぁ返144-145页）
近年来，又有允礽说；洪昇说；谢三曼说、无名氏说等，不一而足。
究其原因，《红楼梦》作者在楔子和第一百二十回中所描述的“曹雪芹”形象密码，给后人留下解读的无限空间，不无密切关系。
熊立扬先生在揭开这个“作者密码”时，指出书中作者以浪漫主义为主“敷演出”来的一个故事。
故事由两段构成，分见于首尾。其前段，就是留下作者是谁的悬案和有待发展完成的故事情节：空空道人是怎样将其抄录的《石头记》“问世传奇”的？曹雪芹并不认得空空道人，从何得《石头记》而在悼红轩中“披阅增删”？
其前段，有关“新鲜公案”故事人物――“作者自云”的作者、贾雨村、石头（石兄），空空道人和曹雪芹，均已悉数登场。书中这一“新鲜公案”之难以破解有多方面的原因。就其本身来说，主要在于作者不是以声明、注解，而是以文学方式编织悬案、归结悬案。它有自己绝妙的构思，独特的结构，有生活中真名实姓的人物，有据生活中人塑造的人物，还有人格化的人物，更有自己的故事、情节和作者的主旨命意。
作者设定的密码如此之多，但也有迹可循。作品开端，“作者自云”，就已经表明，作者构思好了的对应“密码组”：“贾雨村”就是“假语村”、“甄士隐”就是“真事隐”的谐音寓意。读者要解开“无名氏”作者的密码，只要读完全书，便可知晓。
作者在故事首段所编定的密码，只有作者自己知道。所以，末回结尾归结作者“新鲜公案”时，那个现身书上，能破解密码，将“假语村言”还原为“假语村言”的曹雪芹也就是“作者自云”的作者了。
在《红楼梦》的末尾一回，有句云：
“从此后，‘天外书传天外事，两番人作一番人。’”
熊立扬先生说：
“‘天外书’指《石头记》，因其青埂峰下石头所记，对人间说来是天外。然其所记乃通灵石历幻入世亲身经历的人间事，对青埂峰来说，则是‘天外事’。‘两番人’指的是‘作者自云’的作者（石头----‘作者自譬石头所记’）和曹雪芹。这‘两番人’要还原成‘一番人’。作者在这里暗示读者，‘作者自云’的作者无名氏，要在结尾以真名真姓现身了。”（《红楼梦后四十回作者辩证》第169页）
然而，就是最后解密的这个名字，对于曹氏家谱的记载来说，仍然是个假名。笔者将在解密曹雪芹生年时，揭开这个秘密。
在这众多的寻求作者答案中，曹雪芹的生平活动、生卒居处、家世谱系、人物关系、文物论辩、著作权论等六个侧面的研究占有红学研究的总数的10%-14%。（徐恭时：《曹雪芹生平家世史料探索综论》。《河北师范大学学报》哲学社会科学版1984年第2期）
曹雪芹纪念馆在海淀区四季青乡正白旗村。是我国清代伟大的现实主义作家曹雪芹晚年居住的地方。1983年4月22日开馆。
1983年12月，中国曹雪芹研究会在北京成立。当时，中国文联主席周扬出席并讲话。中国曹雪芹研究会的诞生，意味着曹雪芹生平密码的解读，成为中国历史研究的一个亮点。
解读曹雪芹生平密码，需要从《红楼梦》作品美学密码和新发现的历史记载、曹氏家族档案史料、文物发现入手，
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