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叶嘉莹 讲诗词(2)
汉魏六朝诗讲录 叶嘉莹。张华摹仿乐府诗也像他的其他诗一样,喜欢用典故,通过安排来写诗,而傅玄摹仿乐府的诗则大多是一种自然的感发。太康时代诗人们的乐府诗是应当引起我们注意的,我上次讲过傅玄的几首乐府诗,当然傅玄比他们略早一些,他的诗显得更质朴些,我们也看过张华的乐府诗,现在我们再来看陆机的乐府,通过比较通览,我们就会发现,这些人在写诗时很注意文藻与雕饰,可是写起乐府诗来,这方面相对地减少了许多。
汉魏六朝诗讲录 第六章 傅玄 叶嘉莹  10-09-24  知愚草堂
《豫章行》是乐府古题,古人写诗常用前人的乐府旧题,比如魏文帝曹丕写过一首《燕歌行》,《燕歌行》并不是从曹丕才开始的,它就是当时流行的乐府诗题,曹丕的诗就是摹仿乐府诗《燕歌行》而写成的。傅玄写过很多首表现男女之间的情事的乐府诗,其中不少都是以女子的口吻来写的,因此傅玄的仿乐府诗与张华的摹仿乐府之作有很大不同,张华是用典,傅玄则多半用女子的口吻,站在女子的立场之上直接抒情,这是傅玄乐府诗的一个特色。
汉魏六朝诗讲录 目录 叶嘉莹  10-09-24  知愚草堂
《叶嘉莹说汉魏六朝诗》笔记3  16-04-28  老骥瘦马
2.1骚体。七言诗是受到楚歌体的影响,为什么五言诗却不是呢?七言诗形成受楚歌体的影响,是它每一句韵律的节奏和后来的七言诗是一致的。五言诗,基本韵律都是“二三”的停顿,如: “国破——山河在,城春——草木深”(杜甫《春望》),韵律不同。- ,“宁不知”字是衬字,去掉衬字,完全是五言。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,他们想像在那些深山密林和河流中有许多神灵,比如山有山的神、水有水的神、云有云的神、太阳有太阳的神等等。
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杜甫诗在写实中的象喻性/作者:叶嘉莹   10-11-08  长广
杜甫诗在写实中的象喻性/作者:叶嘉莹 - 诗词藏经阁 - 古风诗词 - 《诗歌报》论坛 《...杜甫诗在写实中的象喻性/作者:叶嘉莹 今天在这里讲杜甫诗,唤起了我很多三四十年前往事的回忆。我从杜甫的家世、杜甫的生平一直说下来,大家就对杜甫有了一个整体的认识,从而也就对杜甫的诗有了比较深刻的认识和理解。所以杜甫就怎么样?杜甫的感动就是杜甫的感动,杜甫所写的诗就是杜甫的诗,和其他人的感动、其他人所写的诗自然不同。
人生易老梦偏痴:叶嘉莹先生的一首励志诗  14-05-20  圆宝盒
人生易老梦偏痴:叶嘉莹先生的一首励志诗。圆宝盒:著名中国古典诗词研究专家叶嘉莹先生今年已九十高寿,从事诗词教学研究近70年,至今仍活跃在两岸及世界华人文化圈,热心传承中国古典文化。叶嘉莹:写这首词大概是1999年的九月,那天从研究所往回走的时候,我听到天上有雁鸣,于是起了念头,我说“又到长空过雁时,云天字字写相思,荷花凋尽我来迟”,因为我每年都是这个大雁南飞、荷花凋落的时候回来。
汉魏六朝诗选集〔卷一〕  10-08-13  杨贵东
此外,南北朝乐府民歌也足以与汉乐府诗前后辉映。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为"乐府",于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。〔曹植〕杂诗。诗的本身是否真为曹植所作,也在疑似之间,但是这首诗反映曹魏统治集团内部的矛盾非常形象真切,是有名的好诗。这首诗,给后来诗人的影响很大,象陶渊明的《责子》诗,杜甫《北征》中关于女儿的吟咏,李商隐的《骄儿诗》等,都是学习这首诗创作而成的。
国学大家谈传统文化·一脉诗心叶嘉莹  15-01-05  蛋腚哥
国学大家谈传统文化·一脉诗心叶嘉莹内容简介。叶嘉莹:你错了,诗言志,这是从中国很古老的就谈到诗歌的缘起,诗者志之所知也,我昨天才给小孩子用童话讲,特别给他们讲了一个诗的故事,什么叫做诗,我有图画有讲解,诗者是志之所知也。诗就是你的志,在心为志发言为诗,你心里面的思想、意念、感情的活动,你把你思想意念感情的活动用诗的形式表现出来,所以诗就是表现你内心的情感思想意念的活动,诗是言志的。
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