甘旸在《印章集说》论刀法章节曰：“刀法者，运刀之法，宜心手相应，自各得其妙。”刀法是历代印人通过艺术实践，总结出具有一定表现功能的用刀规律和方法。古人将刀法总结为：单刀、复刀(双刀)、切刀、飞刀、涩刀、舞刀、反刀、留刀、埋刀、补刀等。许容《说篆》中总结出13种刀法，日：“夫用刀有十三法：正人正刀法、单人正刀法、双人正刀法、冲刀法、涩刀法、迟刀法、留刀法、复刀法、轻刀法、埋刀法、切力法、舞刀法、平刀法。”每一种刀法，都有其特定的造型功能。这其中最常用的刀法为单刀、双刀、冲刀、切刀。
朱简在《印章要论》中写道：“印先字，字先章。章则具意，字则具笔。刀法者，所以传笔法者。”徐坚在《印戋说》中曰：“作印之秘，先章法，次刀法，刀法所以传章法也。而刀法更难于章法，章法形也，刀法神也，形可模，神不可模。”
随着篆刻艺术的传承和发展，印人也在不断探索更适合表现自我造型和风格的刀法，如果说赵之谦的“丁文蔚”一印所用的单刀法还属于古人刀法范畴的话，那么赵之谦在白文印“福德长寿”边款中，就提到另外一种刀法——椎凿法。我们如今先不去考证在赵之谦的印章中有多少印是用椎凿法完成的。但必须承认这方椎凿法完成的“福德长寿”的线条，的确有异于赵乏谦之前的绝大部分印章的线条。这种椎凿法完成的线条，如中锋用笔细而挺健，起收刀锋自然，石肤圻裂如松皮，异于传统单刀法，应属单刀的拓展刀法。“切刀”在成就浙派的篆刻风格和地位中起到了至关重要的作用。“单刀直冲”虽不为齐白石独造，但却被齐白石发挥到了极致，遂成就了齐白石恣肆雄健、气势磅礴的篆刻风格。刀法的不同决定了线条的迥异，线条的迥异又会影响篆刻的风格。
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