易经六十四卦|第十五卦：谦卦

谦 卦

谦卦是《周易》六十四卦的第十五卦。

谦卦艮下坤上，艮为山，坤为地，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，寓意着人德行很高，但能自觉地不显扬。谦卦是六十四卦中唯一一个每一爻都是吉的卦，也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。

谦卦的主卦是艮卦，卦象是山，特性是被动和阻止；客卦是坤卦，卦象是地，特性是广大和适应。主卦与客卦的阳数比是1:0，主卦的阳数高于客卦的阳数。主方像座高山屹立在广阔的原野上，用山塑造了一个谦的形象。谦指谦让。谦让的人像山一样，从来不贬低自己，也从来不拔高自己，从来不炫耀自己的秀丽，也从来不掩饰自己的秃石和断崖，它总是诚恳地对待周围的一切，也诚恳地对待比它低矮得多的大地。

—  爻辞  —

亨，君子有终。

意思是：“顺利，君子有好的终了。”谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事皆能亨通，而且行谦有始有终。

初六，谦谦君子，用涉大川，吉。

意思是：“谦虚的人，可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务，吉利。”第一爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方不干涉客方事务，不侵犯客方利益，行动谦虚。谦虚是君子的品质，谦虚的人可以委以像涉越大江大河这样的重任，这对于主方吉利。

六二，鸣谦，贞吉。

意思是：“言谈谦虚，坚持下去吉利。”第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，表示主方的素质不佳，例如，贫穷、体弱、缺乏经验，等等。主方言谈时不掩饰自己的不足，不夸耀自己，坚持下去吉利。

九三，劳谦，君子有终，吉。

意思是：“劳动时谦虚，君子有好的终了，吉利。”第三爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阳，表示主方态度强硬，例如，态度明朗、坦率、以及坚定等等。在劳动的时候偷懒、态度疲沓、虚伪，等等，都不是谦虚；在劳动时埋头苦干，任劳任怨，在态度上实事求是，明朗、坦率而又坚定，这是谦虚的表现。君子是谦虚的人，最终有好的结局，对于主方吉利。

六四，无不利，撝谦。

意思是：“没有不利，在辅佐时谦虚。”“撝”（wéi）辅佐。第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阴，表示客方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。客方需要主方的辅佐。主方在与客方合作的时候，不干涉客方的事务，没有不利的地方。

六五，不富，以其邻，利用侵伐，无不利。

意思是：“自己不能变得富足，反而责怪其邻居。财力用于侵略讨伐，无所不利。”第五爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，表示客方的素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。客方需要主方的帮助。主方在帮助客方的时候诚心诚意，不从客方的利益中谋取自己的利益，这样就能够获得客方的信任。客方委任主方以类似侵略和征伐这样的重任，对于主方来说，没有不利的地方。

上六，鸣谦，利用行师，征邑国。

意思是：“言谈时谦虚，有利于被委任出兵征伐大夫﹑诸侯的封地。”“邑国”（yìguó），古代大夫﹑诸侯的封地。第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴，表示客方的态度随和。客方信任主方明朗、坦率而又坚定的态度，客方尊重而又对主方随和，可以委主方以出兵征伐大夫﹑诸侯的封地等这样的重任。

—  彖曰  —

谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。

天道亏盈而益谦，

地道变盈而流谦，

鬼神害盈而福谦，

人道恶盈而好谦。

谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

—  象曰  —

地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

谦谦君子，卑以自牧也。

鸣谦贞吉，中心得也。

劳谦君子，万民服也。

无不利撝谦，不违则也。

利用侵伐，征不服也。

鸣谦，志未得也。

可用行师，征邑国也。

参考资料

《周易》 郭彧译注

《每天学一点易经 易经人生智慧》 杨志沐编