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三衣一钵
三衣一钵
凡夫被物所累,所以流转六道;道人无求无须,所以解脱三界。三界者,外逐之心。不向外逐,三界即空。依物而活者,被物所牵。不依物活,自由自在。
须则转转不够,止则立地富足。求则背道而驰;足则顿然圆满。
有所需,即名穷子外逃。有所求,即名哥利王游猎。
诸同修,一切法皆不用学,但能减少需求,即合道也。
佛陀时代,佛陀要求他的弟子唯蓄三衣一钵。此三衣一钵非唯要求出家弟子,一切佛弟子都当持此三衣一钵。三衣者,少欲,知足,无为。一钵者,一心、寂静、安乐。又三衣者,无相衣,无作衣,无着衣。一钵者,空钵、无所有钵,无所得钵。持此三衣一钵,是名佛弟子;蓄此三衣一钵,是名出家僧。非持五条、七条、九条袈裟,托饭食钵器者为三衣一钵也。披此寂静、少欲、知足三解脱衣,持一心、无为、无求之安乐钵,方名道人。
今学道人,皆当少欲少求,少需少得,无依无执,以寂静为安乐,以无为为家屋。家中四壁,不囤六根,不挂六尘,不藏六识,不养贪嗔痴,不供我慢疑。以此为家,居此空家,方名道人。
诸同修,看到自己的需求,看清自己的需求,看破那需求背后只是识心的妄习,觉悟那需求背后空空无物,求心即弱,需心即减。
心不逐物,即得解脱。心无所须,即是如来。
故法本无法,莫贪即是。
修无所修,不得即是。
得无所得,莫着即是。
从减少自己琐碎的需要开始修行,从停止自己八万四千需要处开始觉悟。
减少需要,立刻变成富人。看破需要,须臾成为智者。减少需要,立刻清净悠闲。不再需要,立刻松开捆绑。
需要因为有我,觉悟无我,谁须谁要?需要因为被妄想所骗,看到妄想,需要即断。
本心无依倚,实相无所需。道人少需求,凡夫被物役。梦中求索者,醒来归空寂。于此勿失念,处处无拘系。
诸善知识,每天醒来第一件事,见此三衣,着此三衣:少欲、知足、寂静;捉此一钵,食此一钵:空心无物清净宝钵。着此三衣,过无为生活;托此宝钵,享寂灭安乐。
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