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明代《正统道藏洞神部》曰：“呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。”指出了口吐“呬”字具有泄出肺之浊气、调理肺脏功能的作用。
呬字诀正是对应五脏之肺，呬字诀的呼吸吐纳、肢体导引都是围绕着肺展开的。
相傅之官——肺脏
传统养生学根据五脏的不同作用，把心比喻成国君，肺当做国君的助手，相当于总理的角色，所以称之为“相傅之官”。
下面我们就介绍一下肺的
主要功能特点。
首先，肺主气，司呼吸。提到肺我们首先想到它的呼吸作用。呼吸也确是肺的主要功能。司呼吸主要是指肺负责呼吸这个生命活动。
肺的一开一合，外在表现为一吸一呼。呼吸的主要内容就是天地气，故而说肺主气。
肺主气主要指肺脏本身为气体交换的场所，掌握着呼吸之气。通过肺的呼吸作用，不断吐故纳新，实现人体脏器与外界的气体交换，维持人体的生命活动。
《素问·阴阳应象大论》说：
“天气通于肺”，正是此意。
第二，朝百脉，主治节。
肺与百脉有什么关系呢？
为什么说肺朝百脉呢？
这主要是指全身的血液通过百脉流入肺时，经肺的呼吸作用，把体内外清浊之气进行交换，将富有清气的血液通过百脉输送到全身，同时把血液之浊气通过呼气作用再排出体外。全身百脉在肺部进行清浊交换的过程，非常像君王朝见大臣，因此称之为“朝百脉”。
再者，心脏掌全身的血脉，心是血液循环运行的基本动力，但血液循环中，经过肺“朝百脉”，则加入了肺气的推动和调节，对心脏行血是很大的辅助作用，所以古人称肺为心之“相傅之官”。
肺主治节，主要是指肺气具有控制呼吸，调节全身血、气、水的作用。治者，治理也；节者，调节也。《素问·灵兰秘典论》曰：“肺者，相傅之官，治节出焉。”
肺主治节主要表现在，治理呼吸运动，调节全身气机升降，调节血液的运行，调节津液代谢等四个方面，主治节是对肺的主要生理功能的高度概括。
另外，传统养生学还认为，肺为华盖，主行水。华盖主要指肺所处的位置而言。
五脏六腑中，肺位置最高、最上，就像华盖一样笼罩着其它脏腑，故称肺为华盖。肺主行水主要指肺气升降作用推动和调节全身水液的输布和排泄。
《素问·经脉别论》称作“通调水道”。
肺主行水主要包括
向上向外宣发作用和向下向内肃降作用
两个方面。
首先，向上向外宣发。主要指肺将脾转输至肺的水液和水谷之精中的较轻清部分，向上向外布散，上至头面诸窍，外达全身皮毛肌肤，在此过程中，水液转化为汗液，在卫气的调节作用下排出体外。
其次，向下向内肃降。主要是指肺将脾气转输至肺的水液和水谷精微中的较稠厚部分，向内向下输送到其他脏腑以濡润之，并将脏腑代谢所产生的浊液下输至肾，成为尿液生成之源。
清代汪昂在《医方集解》称
“肺为水之上源”，
即是看到了华盖之肺参与调节全身的
水液代谢的功能，
既形象，又确切。
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