2015年，实习，找工作，写论文，旅行，无比忙碌的一年，却也花了最多的时间来看书。这一年最大的感受就是，越是生活匆忙，越是工作压力大，越是需要读书。读书开辟出日常生活之外的一块私人空间，帮助你放慢节奏，帮助你思考。写论文、准备面试、工作加班，长时间的高强度精神压力，会带来焦虑感，让你做很多无谓的尝试，产生很多毫无根据的担心，而当事情进展得不如愿时，这种焦虑感更是会扩大。
当我发现自己陷入这种焦虑中时，会强迫自己去看书，哪怕只是睡前看一会儿，也会让我从巨大的焦虑中挣脱出来，恢复平静。每个人都会有心神不宁的时候，恢复心态的方法也各不相同，有人喜欢看电影，有人喜欢去运动，有人需要独自大哭一场，有人需要别人的倾听。而对我来说，看书就是恢复平静的最好方法。
书籍大概提供另一种心理支持。它们比任何一个个体的人更稳定，也无需接受训练，便能容忍你的责难、你的焦虑、你的追问和你的沉默。你和它们建立一段关系，从中寻找自己想要的答案、想要的回应、需要的成长，看见自己隐秘的黑暗，也看见自己和他人的光芒。
所以，这一年伴随着生活的兵荒马乱，不知不觉地读了70本书，本篇选出我最爱的10本，希望大家都能在阅读中获得快乐，也获得平静面对生活的心态。
《月亮和六便士》毛姆
我最爱的毛姆小说。典型的毛姆式叙事风格，不紧不慢，仿佛一个文雅却略带点刻薄的英国老绅士，一边做着手边活，一边和你讲着他年轻时候的故事。以伟大画家高更为原型，描写了一个前半生循规蹈矩的男人，突然放弃之前的一切人生，开始寻找自我和艺术的故事。思特里克兰德先生，这个世界有时对天才非常吝啬，尤其当他们的光芒还没有充分展现的时候。
是抬头看月亮，还是低头捡起六便士，这是每颗心都犹豫过的选择。生活往往难以两全，但不同的是，月亮总是在那里的，只要你愿意，你总是有机会再看到它，什么时候都不晚。
上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。
《枪炮、病菌与钢铁 : 人类社会的命运》贾雷德·戴蒙德
非常严肃的学术作品，地理决定论的代表性著作。就像天文学家试图回答「宇宙是怎么形成的？」一样，历史学家也都在试图为一个终极问题寻找答案：为什么世界是今天这样的世界？从这个根问题能衍生出无数的子问题：为什么是欧洲征服了美洲，而不是印第安人占领欧罗巴？为什么欧洲亚洲美洲都曾崛起为世界中心，而澳洲却从来没有？
要回答以上这些问题，以种族主义为基础的人类史理论是一种史观，而且在白人统治世界的几百年里，这样的史观就是主流价值观。戴蒙德教授在这本开创性的著作中，反驳这种极富偏见的人类史观，提出了地理环境因素是造成不同民族差异的主要因素——「地理决定论」。
「地理决定论」不一定是完全正确的理论，但却是一个站在非常宏大的层面上很有说服力的理论。书中让人印象深刻的是，作者多年的观察报告，详尽的数据和严谨的推论方式，哪怕不赞同他的理论，也可以从整个研究过程中获益良多。
戴蒙德在自序中写到：
新闻记者总是要求作者用一句话把篇幅很长的书加以概括。对本书来说，这样的一句话就是：“不同民族的历史遵循不同的道路前进，其原因是民族环境的差异，而不是民族自身在生物学上的差异。”
《城门开》北岛
读来有点感动的一本书。
北岛在自序中写到：
我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被召回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，……我打开城门，欢迎四海的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。
他在书中描绘了自己青壮年时代的北京城，古朴厚重的样貌，空气里流淌的静谧安宁，都让现在高楼林立的新北京相形见绌。可惜这一切都在历史车轮之下，被碾碎冲走了。身处今日，看着北京迁府的新闻，重新翻起纸页泛黄的《梁陈方案》，再读起这本书，真是令人唏嘘不已。
更重要的是，在我看来，北岛不止重建了四九城，他更是重建了那段阴影下的历史，重建了历史洪流下的荒诞与无奈，矛盾与悲哀，重建了记忆中的童年、少年和青年，也许，最后他也重建了他自己。
《费马大定理 : 一个困惑了世间智者358年的谜》西蒙·辛格
虽然主题是深奥难懂的数学理论，但全书写的浅显易懂，看懂整个逻辑没有任何问题，BBC有同名纪录片，建议配合观看。
这本书的最大价值在于：完整反应了解决一个数学（科学）问题所需要的付出有时是惊人的，也许要费尽一整代人的努力才能在问题中前进一小步，同时，那些为了追求真理和绝对正确而倾注了毕生心血的数学家（科学家）们，真正地推动了人类文明的前进，今天我们所享受的一切，追本溯源，也许就来自于他们的某一句证明，或者某一次实验。
作为半个科研工作者，我深刻体会过科学上毫厘的改进背后所需要付出的巨大努力。《费马大定理》体现了这种巨大努力中的迷茫和挫败，以及科学家的执着和信念。
当然，我相信，还是会有人一辈子都无法理解为什么证明「形如x^n+y^n=z^n的不定方程在n>2时没有自然数解」值得一代又一代这个星球上最聪明的人花费360年时间来完成。
《一个人的朝圣》【英】蕾秋·乔伊斯
六十岁的哈罗德，在酿酒厂干了四十年默默无闻的销售代表后退休，和同在一个屋檐下的妻子隔阂甚深。某天突然得知自己年轻时的好友罹患癌症，决定横跨整个英格兰，用走路的方式去看望她。87天，627英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去！
整个故事构建在一个平凡的人决心要用一种平凡的方式去做一件不平凡的事。整条『朝圣』的路分成了很多个阶段，每个阶段都有不同的勇气和徘徊，每个阶段都有希望和失望抑扬起伏，整条路以现实起，以一个近似『信仰』的目标前进，最后以现实终。
作者对情感共鸣的把握可谓精妙，这是一个再朴素不过的故事，但你会为哈罗德老人牵挂，为他遇到的阻碍而叹息，为他不可思议的目标而犹豫，为他每次遇挫后的勇气而鼓舞，也为他每次取得的小小成就而欢欣。哈罗德在这一路上给了无数人勇气，也修补了自己的生活。他进行的是一场『朝圣』，更是一场自我救赎。
《沉默的大多数》王小波
王小波的杂文集。他在自序中写道：
我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。
王小波的杂文有极强的洞察力和理性的态度，时刻注意保持一个独立的人格来观察探讨问题，警惕和反思任何会产生偏见的空隙。这种观察和态度，放在哪个时代都是难得的，而且历史也证明了他观点的前瞻性。多读读王小波，可能对「人云亦云」的症状有较好的治疗效果。
《黄金时代》王小波
如果说王小波在杂文里是理性和逻辑的，那他在小说里就是信马由缰的。在那个黑暗的年代，王二和陈清扬是异类，他们扭转不了历史的洪流，转而追求精神的超脱。书中的背景充满了恐怖与荒谬，也更衬出王二奋起挑战时的勇气和壮烈，在漫长的黑夜中他们是微小的，却烛照出时代的疯狂和可笑。
张佳玮在评价王小波时写道（该文受到李银河的亲自推荐）：
在黄金时代，王小波这样的人可以信马由缰的流浪和叙述。而在我们这样的时代（或者，他那样的时代）他才会显得有些那么奇妙和格格不入——就像王小波崇敬的那些诗人翻译家，就像《黄金时代》里与周围格格不入的陈清扬和王二，以及《红拂夜奔》里老了之后的红拂。重复一遍《黄金时代》后记里那段子：人们看到印象派画家画出紫色天空，便加以嘲笑。而王小波之于我们的时代，就是那个明白真相，而且始终追寻蓝色天空的人，是曾经生活在这个时代的第欧根尼。
《解忧杂货店》东野圭吾
东野圭吾一直都披着推理悬疑的外衣，讨论一些社会问题。《解忧》表现得更加彻底，没有悬疑，没有推理，没有阴谋论，稍微有点不像东野圭吾。
整本书就讲了一件事：何以解忧，唯有倾听。浪矢只是一个开杂货铺的平凡老人，他耐心地倾听每个人的焦虑、忧愁和悲伤。浪矢老人并没有什么指导人生的能力，其实每个求助者在求助之前，在心里就已经有自己的选择和答案了，他们只是需要一点安慰和鼓励，而这一点小小的安慰和鼓励可能就会改变他们的一生。
可能东野希望人们意识到，如果有人倾听，唐泽雪惠和桐原亮司的悲剧是可以避免的；如果有人倾听，石神哲哉的悲剧也是可以避免的。可以让世界变得更好的，不是汤川那样的神探，而是更多像浪矢这样的倾听者。
《海子的诗》海子
海子的诗带着那个时代的强烈的迷茫彷徨和绝望感。
他不停地去听、去看、去感受、去寻找希望和光明，但是他没有找到。也许他真的渴望有一天能面朝大海，也许他真的期待春暖花开，可惜这一切他都没有等到。
诗人死了，他的诗没有死。
『黑夜一无所有，为何给我安慰』，『在夜色中，我有三次受难：流浪、爱情、生存，我有三次幸福：诗歌、王位、太阳』，『远方除了遥远，一无所有』……
《西班牙旅行笔记》林达
这本书最有趣的是景点和历史的穿插，节奏明快，吸得住人，行前必读。其实每个国家就像每个人一样，拥有自己独立的个性独立的风情，而西班牙，更是因为历史的错综复杂，文化的水乳交融，显得更具魅力。林达把这种魅力表现得淋漓尽致。
林达笔下的西班牙是美的，这种美不是大川大河的壮丽，或是人间仙境的飘逸，而是大教堂的肃穆，是阿尔罕布拉宫的华丽，是塞万提斯的吟唱，是毕加索的笔触，是那种每块大理石都承载着不同的历史与文化的美，是那种厚重但不失轻灵与热情的美。
读过这本书之后，我就真的去了一次西班牙。巴塞罗那的自由浪漫，马德里的华丽辉煌，塞维利亚的热情奔放，这一切都是新奇，但又好像是故旧，因为我在这本书里都读到过。旅行中某一地某一刻「似曾相识」的感觉，是最美妙的。此情此景，我曾心向往之，而我现在就在这里，此时此刻。
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