张廷玉的人生价值观

摘自“六尺巷”微信号，文末有作者信息

   张廷玉，字衡臣，号砚斋，张英次子，安徽桐城人。他生于1672年，卒于1755年，享年84岁。他历经康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝初期的三朝元老。他是康熙三十九年即1700年进士，受知于康熙帝并得其信任，累官至吏部左侍郎，岿然而负台辅之望。在雍正帝时，升为礼部尚书，又为户部尚书，吏部尚书，拜保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣等职，是雍正帝最倚重的臣子。乾隆帝同样倚任他。张廷玉卒后谥文和，配享太庙，为清代大臣中享此殊荣的唯一汉人。

有一次，我在《六尺巷文化》平台上的一位作者文章中写过一则评语，其中说我要继续写一篇有关张廷玉的文章。于是，我对张廷玉的人生价值观作了一番研讨与剖析，今细析如下，敬请诸位老师和好友品读与指正。

他认为，做人要以心为贵，守住心田。他说：“心，乃吾身之至宝也。”如何养心，如何守住心田，就要严于自律，就要勤奋读书。好书能滋养心灵，读书能让人修身养性。自律能促使人不断进步。人进步了，自己的心田也就守住、守好了。

他又认为，做人要有益于人。他说：我自己的“一言一动，常思有益于人，惟恐有损于人。” 正因为如此，所以他常常克己奉公，关心他人，为家乡和老百姓做些好事。在紫来桥被洪水冲垮后，张廷玉用皇帝赐给他祭祖所剩的银两和自己的俸银，再加上募捐筹集的资金重建了这座桥，人们称它叫“良弼桥”。他亲撰《良弼桥记》，宣扬皇恩并感谢参与者。

他也认为，做人要有宽容精神，要度量大。张廷玉从不计较别人对他的态度与看法。

他还认为，做人要善良，要忠厚仁慈。他说：“为善，所以端品行也。”他又说：“谓为善必获福，则亦尽有不获福者。”他认为，即使自己很善良，却没有获福，也照样要善良。这样，福未至，祸离自己很远了。张廷玉宅心仁厚，体察民情。有一年，桐城东乡即今天的枞阳发生水灾，他得知这一信息后，除自己捐款外，还立即动员自己的大侄子以及在朝的桐城县官员捐款捐物，赈恤灾民。

除此之外，张廷玉还有很多自己的主张与见解，以自己的良好行为来诠释和实践自己的主张。

他主张，做人要谦虚谨慎，要戒“盛满”，要谨言慎行。张廷玉说：为官者首先要慎言，“凡事贵慎密，而国家之事尤不当轻向人言”。他还说，人要“在不愧不怍中求乐，在谨言慎行中求乐境。”

他又主张，做人要沉思静修。张廷玉说：“吾人进德修业，未有不静而能有成者。” 他又说：“圣人定之以忆仁义而立静。”

张廷玉也主张：为臣要公正无私。他认为，“公正无私乃人臣本职，但要真正做到并非易事。”要做到这一点，其一，要“公正自守，毀誉在所不计。”其二，要有“人以必不可行之事来求我，我直指其不可而谢绝之”的勇气。

张廷玉更主张：要清正廉洁为官, 为官第一要“廉”。他认为“居官清廉乃份内之事”，他又认为，“为官第一要‘廉’。养廉之道，莫如能忍。”“人能拼命强忍不受非分之财，则于为官之道，思过半矣！” 他把“清廉”看作是容易做到的事，并非“异人之能”，并不值得刻意炫耀。要做到廉，只要能强忍就行。在清廉方面，张廷玉做得非常好。张廷玉地位显赫，有权有势。张廷玉如果想要获得利益，以他的身份与官阶，肯定会有大批官吏给他送礼。不仅如此，而且他想要得到什么，只要他张下嘴，或写个条子，或做个暗示，就肯定会得到自己想要得到的东西。可他却始终以为官清廉为荣，以为官清廉著称于世。

有一次，张廷玉到一位下属家里看到了一幅极其喜欢的画，当时，其子张若霭便想着父亲平日里难得有喜欢的东西，于是跟那位官员讨要了过来，挂在家里，一心要给其父一个惊喜。不料，张廷玉回家看到这幅画后，认真端详了一会儿，确认就是自己之前看到的那幅作品后，就把儿子叫到跟前，仔细询问是怎么一回事。当他知其儿子目的与用意后，张廷玉严肃且严厉地教育儿子，做人要把“立品”放在首位，决不能因为自己的喜好就拿来别人珍藏多年的心爱之物。他并向儿子说道：“我无介溪之才，汝有东楼之好矣，这不好啊！”

介溪何许人也？所指的就是明朝奸臣严嵩，他擅书法，称得上是位书法家，这就是张廷玉所说的“介溪之才”。东楼指的是严嵩之子严世藩。严嵩有收集名画的爱好，为了得到北宋张择端绘的《清明上河图》，就曾杀死了几个人。他的儿子严世藩千方百计地收集名画，用来讨好其父。张廷玉此番话是告诫自己的儿子：做人要行得端，立得正，不要搞这些歪门邪道的事情。做事不地道，迟早要被众人唾弃。张廷玉在亲眼见到自己的儿子拿着名画还给了原主，经反复教育后，才原谅了自己儿子这次不良行为。

张廷玉一再强调：做人与做官者都不要玩物丧志，也不要赌博。他认为，“赌博之害，不可悉数”。一个人玩物丧志，就毁灭了自己的前途。一个人一旦养成了赌博的习惯，普通人，他必成一个败家子；做官者，十之八九，会成为祸国殃民的贪官污吏。

张廷玉觉得，一个人既要把官做好，也要把子孙后代教育好。他多次告诫子孙：“生富贵之家，切切不可染纨袴之习”。他写道：古人云：“教子之道有五：尽其性，广其志，养其材，鼓其气，攻其病。废一不可。” 他主张要向古人学习，用这样的方式去教育孩子。这里的“攻其病”，在我看来，就是帮助孩子改正所犯的错误。

张廷玉在做人为官方面，都做得不错，几乎无懈可击。他的人品和官德都是值得赞扬与学习的。之所以如此，就是因为他的人生价值观也很好，有诸多可圈可点之处。桐城有父子双“宰相”，是值得我们桐城人骄傲与自豪的。